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艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识范畴的悖论关系(关于艺术掌
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作者:蔡子谔 来源:复印报刊资料(文艺理论) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 悖论关系 艺术真实 方法论 哲学 掌握世界 掌握方式 马克思主义 艺术想象 艺术思维 陆九渊
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描述:艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识范畴的悖论关系(关于艺术掌
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《诗经》赋、比、兴的艺术精神
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作者:张庆利 来源:绥化师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 艺术精神 李仲蒙 朱熹 诗集传 王应麟 重要方法 起情 艺术作用 形象思维
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描述:”(王应麟《困学纪闻》引)可以说,赋、比、兴是诗人形象思维和创作过程中的重要方法,它使《诗经》不仅记录了西周初年到春秋中叶五
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社会主义市场经济与教育应是一种调节关系
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作者:马勇 来源:淄博师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会主义市场经济 教育资源 生产劳动与非生产劳动 马克思恩格斯 教育过程 劳动者 教育劳动 劳动力市场 劳动能力 市场经济条件
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描述:本刊自1993年第2期开设《市场经济条件下的教育》专题讨论以来,收到了不少来稿,本期再刊登两篇短文,希望引起读者对这类问题的争论。为避免稿件转递,有关《教育》专栏的稿件请直接寄至:北京北三环中路中央教科所薛焕玉同志处(邮编 100088,电话4365392)
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“击壤”:上古流传下来的一种游戏
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作者:王雪樵 来源:文献 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 击壤 游戏 击鞠 比赛方式 棒针 大同小异 上古 周亮工 记载 皇甫谧
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描述:无事,壤父年八十而击壤于道中。观者曰:‘大哉!帝之德也。’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息;凿井而饮,耕田而食。帝何德于我哉?’其实,魏曹植《名都篇》已经提到击壤:连翩击鞠壤,巧捷惟万端。击鞠壤即鞠蹴和击壤。更早还见于东汉王
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回答A·纪德的诘问
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作者:何满子 来源:文学自由谈 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 纪德 调查 散文 材料 周亮工 人生 初学者 短篇小说 公平 死亡
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描述:,只有脑子里一大堆不算太漫漶的纪德的印象,也即是清初学者周亮工所说的老人心中的“书影”。这篇《一件调查的材料》是肯定、绝对、远远不能代表纪德的,但是由于在下文中将会看到的原因,它牢固地占有着我记忆的一
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王英先同志逝世
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作者:暂无 来源:人民日报 年份:1993 文献类型 :报纸
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描述:王英先同志逝世
新华社北京9月28日电原水利电力部副部长、水利部顾问王英先同志因病医治无效,于1993年9月23日在北京逝世,终年73岁。
王英先同志1920年2月出生于河北省栾城县一个普通农民
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王英亭拾金不昧
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作者:暂无 来源:东营日报 年份:1993 文献类型 :报纸
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描述:王英亭拾金不昧
7月5日下午,胜利农贸市场个体商户王英亭,在傍晚收拾摊位时
,捡到一只公文包。他二话没说,急忙将公文包送到胜利工商所办公
室,要求尽快找到失主。经查验,包内装有5000元
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诗的“散文美”新辩——当前新诗发展趋向之弊谈
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作者:梁锦茂 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文美 新诗发展 散文诗 自由体 散文化 王安石 内容与形式 诗歌艺术 广西民族学院学报 哲学社会科学版
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描述: 一首先,“诗歌的‘散文美’”的提法,根本就不符合诗歌本身这一最为凝炼的文学形式。所谓“凝炼”,这里指的即是诗歌的内容,也是诗歌的表达形式。正如《诗词例话》中说道:“《诗人玉屑》卷六里面提到王安石
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浅析《蒲柳人家》民族传统风格特色:[刘绍棠]
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作者:陈巧儿 来源:黔南民族师专学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说评论 蒲柳人家 文学作品研究 民族传统 风格特色
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描述:浅析《蒲柳人家》民族传统风格特色:[刘绍棠]
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心态历程的艺术凸现 : 读《珠玉词》
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作者:彭家璇 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠玉词 晏殊 及时行乐 宋词 词学史 心理定势 晚唐五代 少年 人生哲理 主体意识
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描述: 晏殊乃宋词四大开山祖之一。他上承晚唐五代余绪,下启宋词新风,是最先跨入宋词领域的先行者。他在词学史上的地位,多为学者、专家所肯定。但遗憾的是人们对《珠玉词》的研究多囿于牢固而不准确的某种心理定势:谈及晏殊总忘不了他是个少年得志、太平盛世的宰相,而忽略了他是个具体的人;