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首页>根据【检索词:创造性转换】搜索到相关结果30条

地域性传统文化的自我超越与现代化转换: 作者：万江 来源：艺术百家 年份：2011 文献类型：期刊文章 关键词： 艺术创作地域性传统文化全球化青春版《牡丹亭》文化传承; 描述：《牡丹亭》的文化解读，对当代社会地域性传统文化的自我超越与现代化转换问题做一些思考。

昆剧《小孙屠》中传统程式创造性的运用: 作者：顾聆森 来源：剧影月报 年份：2006 文献类型：期刊文章 关键词： 《小孙屠》传统程式昆剧《永乐大典》名著改编《长生殿》《牡丹亭》《桃花扇》舞台艺术; 描述：昆剧《小孙屠》中传统程式创造性的运用

创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈: 作者：蒋丰 来源：剧影月报 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 电影评论电视影片评论世界; 描述：创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈

儒学的主题转换与学理更新——从王安石说起: 作者：杨柱才 来源：中共中央党校学报 年份：2001 文献类型：期刊文章 关键词： 道德性情性命修身; 描述：宋代新儒学在诸多领域实现了对传统儒学的主题转换和学理更新。在这一历史进程中,王安石立足儒学,融合儒道,创立了形上的道德论、人生性命论及修养论,在整体上推动了儒学的复兴与发展。王安石所建构的学术

创造性的批评也应是带着镣铐的舞稻: 作者：蒋丰 来源：剧影月报 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 艺术评论影视评论 创造性评论艺术整体性把握; 描述：创造性的批评也应是带着镣铐的舞稻

论汤显祖儒佛思想的交替转换: 作者：任雪 来源：青年文学家 年份：2014 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖儒家思想佛教思想思想转换; 描述：汤显祖作为我国一位伟大的戏曲家，其所处的时代正是明代社会各种思想汇聚并发展的时期，社会、家庭环境的影响使得汤显祖身上呈现出儒、佛思想的交替转换，其一生徘徊于“儒检”和“游仙”之间，二者在其身上

顺应论视角下《牡丹亭》英译之创造性叛逆现象研究: 作者：郑丹 年份：2011 文献类型：学位论文 关键词： 创造性叛逆顺应论《牡丹亭》翻译忠实; 描述：以此来使读者更加准确地理解翻译中存在的一些客观现象并对翻译标准有一些新的理解。此外，它使我们更加关注译者的主体创造性，承认译者在翻译活动中所做的成果和贡献。此论文试图从顺应论角度对我国古典戏剧奇葩

脚色制的基本意义及其现代转换：以昆剧青春版《牡丹亭》为例: 作者：侍静睿 来源：长治学院学报 年份：2010 文献类型：期刊文章 关键词： 脚色制脚色制中国戏剧中国戏剧昆剧昆剧牡丹亭牡丹亭; 描述：剧结构体制--脚色制发挥的巨大作用。

从汪译《牡丹亭》下场诗看文学翻译的创造性叛逆: 作者：刘庚玉郭军 来源：怀化学院学报 年份：2011 文献类型：期刊文章 关键词： 创造性叛逆 创造性叛逆牡丹亭牡丹亭下场诗下场诗; 描述：面来描述创造性叛逆现象,以此说明创造性叛逆在文学翻译,尤其是诗歌翻译过程中的必然性。

地域性传统文化的自我超越与现代化转换：以青春版《牡丹亭》为例: 作者：万江 来源：艺术百家 年份：2011 文献类型：期刊文章 关键词： 艺术创作艺术创作地域性地域性传统文化传统文化全球化全球化青春版《牡丹亭》青春版《牡丹亭》文化传承文化传承; 描述：《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性传统文化的自我超越与现代化转换问题做一些思考。

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