检索结果相关分组
龚廷贤善生者内(上)
作者:暂无 来源:中国中医药报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:,并获益良多,最终活了97岁,足以印证他养生保健的理论。 外不如内 《寿世保元》说:“善
龚廷贤善生者内(下)
作者:暂无 来源:中国中医药报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 道德修养 龚廷贤认为,道德修养也是养生的重要内容。一个人修炼道德的同时,也得到了养生。他在著作中明确提出了一系列修道养生的准则,涉及的内容很广,有为人处世的态度、对待生活琐事的态度、与家人朋友人际关系的处理等,论述颇详。他的这些观点,对处理现代社会家庭关系、人际关系,仍有积极的指导意义。
兔创业富乡亲
作者:许根宏  来源:江淮 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 兔业  创业  养殖场  淮北市  年收入  獭兔  土楼  相山  妇联  家兔 
描述:兔创业富乡亲
痈不治久而溃裂
作者:暂无 来源:齐齐哈尔日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 近阶段,不断传来好消息,一些贪官纷纷落马,或双开,或判刑,都大快人心。高兴之余,人们不禁要问,就像戏台上的古装戏一样,发现那些贪官的,打那“老虎”和“苍蝇”的,为什么都是“八府巡按”,都是中纪委,我们的地方政府哪去了,难道那些“老虎”在身边“吃人”,难道那些“苍蝇”在身边乱飞,自己都没有察觉吗
宠物须文明 刘
作者:暂无 来源:潍坊日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:尿,污染美好的环境;有的恶犬大,容易造成人身伤害;还有夜间群狗狂叫,搅得四邻不安影响他人休息……这
真正的美容应是以内
作者:暂无 来源:每日商报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:真正的美容应是以内
论宋代民间马制度
作者:杜建录  来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石变法  民间  死亡率  宋代  制度  河北  国防力量  马政  北宋 
描述:宋的国防力量和对人民的镇压;其三,较为妥善地解决了宋代农牧争地的矛盾。
羊有术的王相斌
作者:孙海军  来源:中国畜牧杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王相  圈舍  畜牧工作  敖汉细毛羊  恢愎  导血  人工牧草  优质饲草    塑料暖棚羊舍 
描述:山地,种植人工牧草,为羊储下了足够的优质饲草;另一方面在畜牧工作人员指导下尝试圈舍
闲说孟尝君的
作者:吴子胜  来源:党风通讯 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  国家利益  历史局限  招贤纳士    王安石  网罗人才  识人才  生活费用  事实证明 
描述:闲说孟尝君的士吴子胜孟尝君是战国四公子之一,曾以“士”著名。北宋王安石有一篇《读孟尝君传》,把他说成“鸡鸣狗盗之雄耳”,其实,孟尝君的某些思想、言行,尤其是他广招能士的做法,还是可以肯定
仁:以仁天下万物
作者:暂无 来源:优品 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁者爱人  孔子  孟子  百姓  王烈  仁政  李世民  仁爱  论语  礼记 
描述:意思。台湾画家、诗人、作家蒋勋对仁的理解更有意思。他说,我们嗑瓜子时,有一个东西叫仁。所有硬壳里面那个最柔软的部分叫仁,那是"发生生命的部分"。所以,有一次,别人问孔子说,什么叫仁,孔子说,"生生",生命必须生长。蒋勋说,"我相信在你生活里面,你在嗑瓜子,在看到所有种子的时候,你知道种子里面包含着所有生命被祝福的一个含义。"仁,原来是对生命的祝福啊。