检索结果相关分组
- 论春秋时期孔子不为列国所用的原因
- 作者：汤湘 来源：同济大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 复兴周礼 不合时宜 迂阔 直傲
- 描述：迂阔、直傲、不苟且的性情虽然难能可贵 ,但却使自己显得更象个狷者、狂者 ,而不适合从政 ,他既不愿降志辱身以求进取 ,被排除在官场之外 ,实乃必然之事。
- 古代清官与诗
- 作者：雷克昌 来源：金融经济 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： “清官” 古诗 于谦 包拯 王安石 李汰 吴讷 刘碌 蔡信芳 白居易 廉洁
- 描述：汉庐江太守羊续，为官清正廉洁，从不受礼。有个下属知其喜欢吃鱼，便送去鲜鱼。羊续再三拒绝不成，便将鱼悬于屋檐，以明拒礼之心迹。天长日久，鱼晒干了，羊续始终不食，从此再无人给他送礼了。此事传为美谈，羊续也被称为“悬鱼太守”。明初政治家于谦吟诗赞曰：
- 古代决策的认知与修补
- 作者：卫世平 来源：秘书 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李世民 决策活动 纪事本末 李渊 任贤使能 认识判断 处理矛盾 王安石 招致重大损失 王世充
- 描述：云“人才与国相终始,千古兴亡鉴青史”。国家兴盛往往与使用贤才和采纳建议密切相关,“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰”(王安石语)。礼贤纳谏得真知,有错敢
- 古代文化中的“数字”
- 作者：王宝妹 来源：新语文学习(小学低年级版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代文化 数字 黄庭坚 “三别” “三吏” 杜甫 《周礼》 九流 《仪礼》 “三礼”
- 描述：古代文化中的“数字”
- 东方的莎士比亚：论泰州学派后期重要传人、戏尉大师汤显祖
- 作者：蔡文锦 来源：南京广播电视大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 泰州学派 汤显祖 戏剧创作 哲学思想 政治思想 文艺思想
- 描述：汤显祖是杰出的戏剧大师，是东方的莎士比亚。本文从对《汤显祖全集》的分析，论述了汤显祖与泰州学派的渊源关系及其哲学思想、政治思想、文艺思想。
- 东方的莎士比亚：论泰州学派后期重要传人、戏剧大师汤显祖
- 作者：蔡文锦 来源：南京广播电视大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 泰州学派 哲学思想 政治思想 文艺思想
- 描述：汤显祖是杰出的戏剧大师,是东方的莎士比亚。本文从对《汤显祖全集》的分析,论述了汤显祖与泰州学派的渊源关系及其哲学思想、政治思想、文艺思想。
- 1074-1076年契丹(辽)宋间地界交涉的原因——以契丹
- 作者：毛利英介 陶玉坤 来源：蒙古学信息 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 契丹史 代北 史料 契丹政权 王安石 辽史 宁化 墓志铭 别录 韩琦
- 描述：交涉,即指1070年代的代北交涉)。通常把此次交涉称为"画界交涉",但本文则仍沿用史料中的用语称为"地界"。本文中所言代北地区,在下文中加以说明,因为此次交涉中争执地点与周边的界线是模糊的。
- 试论古代学人对史家修史致祸现象的认识
- 作者：王嘉川 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修史致祸 刘知幾 韩愈 胡应麟 章学诚
- 描述：中国古代关于史家修史致祸现象的探讨十分丰富.孔子首先从实践上对这一问题做出了最早反应,刘勰对史家的历史命运问题提出了一般性的理论认识,刘知幾、韩愈则明确表述了史家因修史而致祸的历史命运的必然性.在前人基础上,胡应麟和章学诚也对这一问题进行了有益探讨,提出了一些很有价值的认识.