检索结果相关分组
- “东方的莎士比亚”：汤显祖和他的《牡丹亭》
- 作者：王本利 来源：青苹果(高中版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 莎士比亚 杜丽娘 东方 封建礼教 柳梦梅 爱情 作品 张居正
- 描述：汤显祖是明代伟大的戏剧家、文学家，字义仍，号若土，因其书斋为玉茗堂，别号玉茗堂主人。在日本学者青木正儿编纂的《中国近代戏曲史》中，汤显祖被誉为“戏剧舞台上空永不陨落的巨星——东方的莎士比亚”。
- 对中国户籍制度实行原因的功能分析
- 作者：赵萍 来源：青年思想家 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国户籍制度 工业化 人民公社 单位 社会效应 保甲制度 王安石 奴隶社会 统购统销 农产品
- 描述：户籍制度是管理住户与人口的制度,即按照出生地以户为单位登记和确定本地区居民,它在中国有着悠久的历史和重大的社会效应。早在奴隶社会的周朝对,保这种户籍制度的单位就已经出现。到了宋代,王安石正式创立了
- 王安石和苏轼关于科举诗赋取士的争议及原因探究
- 作者：雷婷婷 张岩 来源：兰州教育学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 诗赋取士 争议 原因
- 描述：北宋时期,围绕科举是否采用诗赋取士的问题,以王安石为代表的贬诗赋人士和以苏轼为代表的褒诗赋人士都有自己鲜明的观点,争议的背后隐藏着他们各自的政治观点和个性特征.
- 虞集与元代南方道教的密切关系及其原因
- 作者：姬沈育 来源：郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 虞集 南方道教 南方道教 密切关系 密切关系 原因 原因
- 描述：我们从史传、文人笔记中有关虞集的仙真逸闻、他人评价和虞集《自赞》所透露的消息及虞集文集中大量有关道教的作品,可以见出虞集与南方道教的密切关系。生活环境的熏陶、师友的影响、政治上互相援引的需要以及元代南方道教的文人化、儒学化等,是二者关系密切的主要原因。
- 耿定向的思想变化及其原因探析
- 作者：杨丽华 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 耿定向 思想变化 原因 罗汝芳 胡直
- 描述：一阶段以不容已为宗,不容已既是一种本体又是一种工夫。就本体来说耿定向认为人人先天具有至善的本性,圣人与愚夫愚妇同,就工夫来说耿定向认为外在的欲念偏见容易使人丧失至善本性,因而要经常反身默识,从心之不安处反省自己。耿定向提倡为学要向内寻求,而不从书册上识取,自省便自得。道即在日用生活之中,求道无需涉玄涉虚,童子捧茶处即可见道,体现了泰州学派的平实性。第三个阶段为挽救阳明心学。阳明之学因弟子王畿、王艮而风行天下,又因二人而失天下,后学中有两个变化趋势,一是高谈阔论,空谈心性,逐渐脱离生活走向玄虚,二是提倡当下即本体,不辨别至善本体是否为世情所染,任性妄为,放诞礼法,出现了李贽等异端人物,耿定向对此大加挽救。第四个阶段崇尚佛学。耿定向编写了《异译编》等书,来阐述对佛教的认识,并在思想上专心求道,不关心国事家事,在思想上出家。耿定向思想之所以发生转变是由于受到二弟耿定理及罗汝芳、胡直、周柳塘、史惺堂等人的影响。耿定理最早提出“不容已”作为自己的为学宗旨,后为耿定理所领悟并作为自己的宗旨。罗汝芳的“当下论”,直接影响了耿定向合本体与工夫为一的“不容已”之旨的提出,在修养工夫的简易性上二者极具相似性,都体现了泰州学派的平实性。胡直、周柳塘等经常与耿定向辩学,对于定向的某些重要观点和修养方法的提出具有启发作用。史惺堂个性耿直,经常直斥耿定向,对定向为学为官都有鞭策作用。
- 咬断钓线的鱼应是星点东方鲀
- 作者：张玉玲 来源：中国钓鱼 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钓线 《中国钓鱼》 钓友 海钓 解疑 交流 东方 河豚
- 描述：读了2000年《中国钓鱼》第12期的《海钓奇案》和2001年第2期的《作案者应是河豚》以及《海钓奇案解疑》之后,我也想谈谈这个问题,和钓友们交流。 河鲀为鲀形目,鲀亚目,鲀科的东方鲀属鱼类,俗名:吹
- 对话与超越:杨志坚的东方抽象之路
- 作者：周功华 来源：美术研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抽象 东方 杨志 对话 人类文明 文化人类学 文化成果 精神发展
- 描述：抽象的绘画,从发生的时间看,可以追溯到人类文明的源头,因此,就文化人类学的意义而言,它是人类先祖早期的智慧结晶与文化成果。然而,绘画的抽象,却是晚近一个世纪的事情。人们或许会惊诧于这两者之间的差别以及差距居然会有如此的巨大。这正好证明了人类的精神发展是一件多么艰难的事情。
- 我国古代的冰镇食品
- 作者：刘绍义 来源：农产品加工 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 冰激凌 食品制造 冷冻食品 储藏 奴隶社会 冰箱 夏日 周礼 冰冻
- 描述：天气越来越热,雪糕、冰激凌等冷冻食品越来越受到人们的青睐。那么,在没有电器、没有冰箱的古代,人们是怎样吃到冰冻食品的呢?早在2000多年前的奴隶社会,我国就有了储藏食品的"冰鉴"了,《周礼》中就有冰