检索结果相关分组
“正说”应是中国哲学研究的主要方法
作者:徐洪兴  来源:河北学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史  研究范式  省思 
描述:观的理解,是以继承为前提的创新和弱势或软性的诠释。徐洪兴主张研究中国哲学首先是取法要正,即对中国哲学正视和正说,从正面来研究我们先人的思想,而不是带上各种各样的眼镜。潘德荣提出中国哲学史研究的经典
论朱熹对王安石新法新学的批判继承
作者:肖钢  来源:河北学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  王安石新法  王氏  朱熹  文集  批判继承  朱文  社仓  青苗法  熙宁 
描述:批评对后世评价王安石变法影响极大,但朱熹对王安石的社会政治思想并未一概否定,在若干方面倒做出了肯定评价,他在任地方官时的许多施政措施,更直接承袭了王氏新法。其次,朱熹对王安石的抨击并非如某些人所指责
荆公学派与辩证法哲学
作者:漆侠  来源:河北学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公学派  辩证法  哲学  王安石  熙宁变法  发展 
描述:荆公学派与辩证法哲学
关于南宋农事诗--读《南宋六十家集》兼论江湖派
作者:漆侠  来源:河北学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 农事诗  江湖派  晚唐五代  诗歌艺术  王安石  杨万里  刘克庄  诗文集  文学艺术  语言 
描述:成大和杨万里等,继承了这一诗体,写出不少的著名诗篇。即使以摹写自然风光而获得清巧之誉的“永嘉四灵”,在农事诗方面也不乏优秀之作。可以说,农事诗在两宋已经形成为一个流派,是《三百篇》以来文学艺术
论阿云狱之争
作者:郭东旭  来源:河北学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋神宗  司马光  刑名  《宋刑统》  熙宁  刑部  律文  变法改革  审刑院 
描述: 宋神宗熙宁元年,即王安石酝酿变法之初,在京东蹦登州发生了一起谋杀案。据《宋史·许遵传》记载,登州有一妇女阿云,在服母丧期间行聘于韦阿大,“许嫁未行,嫌婿陋,伺
评《卷四·考、释、学断》
作者:李光灿  来源:河北学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈家本  虑囚  比部  王安石  沈氏  刑部  尚书  都官  出人罪  师古 
描述:崇绪之狱、宋檀偕之狱、宋阿云之狱。本卷较前三卷虽然涉及的方面广一些,但主要的仍然是关于刑法方面的论述。 现分别评述如下:
评《<寄簃文存>卷四·考、释、学断》
作者:李光灿  来源:河北学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈家本  虑囚  比部  王安石  沈氏  刑部  尚书  都官  出人罪  师古 
描述:崇绪之狱、宋檀偕之狱、宋阿云之狱。本卷较前三卷虽然涉及的方面广一些,但主要的仍然是关于刑法方面的论述。 现分别评述如下: