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论“六经注我”的解释学意义
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作者:刘雪影 来源:天津市职工现代企业管理学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 六经注我 本心 本体论解释学 理解
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描述:学术界对陆九渊的“六经注我”存在着广泛的误读,学者们通常把“六经注我”作为一种创造性注释方法来看待和使用。然而当我们深入陆九渊哲学思想本质的时候,就会领悟到“六经注我”不是一种注释方法,而是一种
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周礼疑义辨证
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作者:陈衍撰 潘林校注 来源:华夏出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 礼仪 中国 周代 《周礼》 注释
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描述:周礼疑义辨证
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药酒也要辨证喝
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作者:刘绍贵 孙书杰 来源:健康报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: 孙书杰绘
经过炎热的夏季,人体消耗很大,体内的营养物质也相对缺乏,因此,金秋季节是进补调养的好时节。古人进补调养一般从中秋开始,药酒有治病保健之功效,自然不可少,而在秋冬季节尤为合适。有部分为了保健强身者在家中自配自制药酒饮用,有人从中受益很多,也有人并未达到目的,甚至引发了一些不良反应。那么,
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方志渊源辨证
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作者:陆振岳 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 方志学 图经 历史渊源 越绝书 山海经 周礼 吴越春秋 先秦 地理 地志
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描述: 方志的渊源,是研究我国方志史首先遇到的问题。不辨明它的源,就无从缕析它的流;不清楚方志的最早形态,也就不能认识方志的继承与发展、演变的总过程。
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秋菊之落英辨证
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作者:周苇风 来源:东方丛刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《楚辞》 屈原 《离骚》 诗人 笺注 公案 王安石 起因
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描述:屈原《离骚》中“夕餐秋菊之落英”句一直是桩公案,聚讼起因于王安石的一首诗,据李壁《王荆文公诗笺注》卷四八《残菊》:“残菊飘零满地金。”《注》云:“欧公笑日:‘百花尽落,独菊枝上枯耳。’戏赋:‘秋英不比春花落,为报诗人仔细看!’荆公日:‘是定不知《楚辞》夕餐秋菊之落英,欧九不学之过也。'”
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《四库全书总目》辨证一则
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作者:刘曙初 来源:江海学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《四库全书总目》 《文章轨范》 《归去来辞》 《四库全书》 范仲淹 《岳阳楼记》 文渊阁 柳宗元 欧阳修 王安石
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描述:《四库全书总目》辨证一则
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王安石诗辑佚与辨证
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作者:汤江浩 来源:中国韵文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 辑佚 考辨
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描述:辑佚与辨伪是作家、作品研究的重要环节。本文对前代有关王安石诗之辑佚成果进行了总体考察与梳理,并在此基础上对当代学者之辑佚成果展开了辨伪工作,同时对王诗之辑佚又作了新的探索。
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六经注我:经学的解释学转折
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作者:陈少明 来源:哲学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 解释学转向 陆象山 思想变迁 儒学 象山心学 思想史 六经皆我注脚 历史角度 王弼 哲学
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描述:陆象山身上,但视野则力求放大,尽量将其放置于整个学术思想变迁的背景中。
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略谈肿瘤病人的饮食疗法
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作者:刘浩江 来源:吉林中医药杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 肿瘤病人 饮食疗法 临床体会 药食同源 辨证 渊源 中医 四气 五味 周礼
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描述:饮食疗法渊源已久,早在《周礼》中即有“食医”的记载。中医认为“药食同源”,食物有寒、热、温、凉四气之分,酸苦甘辛咸五味之异。肿瘤病人的饮食疗法,必须根据其寒热温凉之异,辨证选用。方能收到予期效果
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《世医得效方》眼科学术成就举要
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作者:肖家翔 来源:黑龙江中医药 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 眼科 效方 形成与发展 病因病机 中医世家 辨证 五轮八廓学说 眼病 危亦林 木论
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描述:《世医得效方》为元代医学家危亦林所著.亦林出身于中医世家,其伯父熙载精于眼科,亦林得其真传,因而在《世医得效方》中列“眼科”,一卷,以明后学,影响极大,兹就是书有关眼科论述作一探讨,举其要者于后,冀为研究眼科的形成与发展有所裨益.