检索结果相关分组
齐鲁文化与两汉礼制及礼
作者:丁鼎  来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐鲁文化  两汉  礼仪制度    《仪礼》  《周礼》  《礼记》 
描述:制度 ,并编撰《仪品》十六篇与《汉礼器制度》 ,不仅奠定了有汉一代的礼制基础 ,而且为其后约两千年的封建社会的礼制确立了基本模式。汉代的“封禅”与“明堂”制度也主要是在齐鲁文化的影响下形成和确立的。此外 ,汉代的《仪礼》之学、二戴《礼记》之学与《周礼》之学也都与齐鲁之学有着直接或间接的关系。
《易》对王安石变法思想的理论支撑
作者:杨倩描  来源:河北学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》  王安石  变法  权变 
描述:的文本,从方法论的角度,总结出了“辨义行权”的理论.使之成为了自己变法改革思想的理论支撑。
汤显祖与《花间集》及其词思想
作者:罗莹  来源:辽宁广播电视大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《花间集》   
描述:汤显祖在其去世的前一年用朱墨套印出版《玉茗堂评花间集》,尽管现在难见其全貌,但从现存的 只言片语中,我们仍能看到汤显祖对《花间集》的珍视以及主情、创新、尊词体的词观点。
王安石及其门人庄子的儒学化
作者:李波  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 庄子  庄子  王安石  王安石  儒学  儒学 
描述: 文章分为三部分。第一部分主要是分析王安石庄子的儒学化特点。王安石在《庄周论》一文中以善求庄意的读书方法,第一次鲜明地提出了庄子矫世之弊,其用心亦圣人之徒的观点,对后世治庄
晏几道词思想新探
作者:徐安琪  来源:词学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  感物  人生  功用  思想  晏殊  北宋  士大夫  情感  相思 
描述:味其言也’的慨叹,对此,小山当有‘深情惟有君知’(临江仙)的感喟。小山为词一如其为人,自立规摹,卓荦不群,故而词韵幽然,具有独特的艺术魅力及生发不已的意蕴。晏几道对于词的创
我军后勤装备研究领域第一部装备方面的著作《军队卫生装备
作者:李玉坤 王诗敏  来源:医疗卫生装备 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 军队卫生装备  卫生部  王谦  医学研究所  药品  军医大学  军事医学科学院卫生装备研究所  后勤  后卫  出版 
描述:的《军队卫生装备》一书日前已由人民军医出版社出版并公开发行。
美德工秋颂华章万古传--新城(黎川)邓锡世家
作者:杨萍  来源:江西图书馆学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 新城  黎川县    明代  理学家  文学家 
描述:新城(今江西黎川县)礼教乡枧源邓氏,世代好学尚义,最为杰出的当数邓锡.邓锡(1528~1593),字汝,号潜谷,县城南津人,为明代中后期知名理学家、文学家.
夷《诗源辩体》之理论渊源
作者:汪泓  来源:创作评谭 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:   理论渊源  王世贞  胡应麟  诗学批评  沧浪诗话  论诗  诗论  诗歌创作  明代诗学 
描述:亦多处征引前人诗论,或赞同,或辩驳。正是在对前代及当时的诗学批评进行全面而广泛的批判继承的基础上,才有《诗源辩体》这样成熟的诗学著作产生。考察《诗源辩体》的理论渊源,对于理解许夷基本
北宋画的“自然”观念及其官方思想背景
作者:周博  来源:美术研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然    宋徽宗  王安石  新学  《老子注》 
描述:中受到重视却有其特定的历史背景。本文认为,首先画就是在王安石思想的影响下建立起来的,而当时的官方哲学——王安石的新学对于道家的重视与宋徽宗个人对于道家的推崇则构成了“自然”再次受到重视的理论背景
读古诗 写字——右边部件的首笔定位
作者:童琍琍  来源:新语文学习(小学低年级版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗  《梅花》  仔细观察  方块字  王安石  “数”  “谁”  小学  南京市  江苏省 
描述: 宋朝有一位叫做王安石的大诗人写过一首诗叫《梅花》,请小朋友来读一读、写一写: