检索结果相关分组
- 《牡丹亭》的至情思想与明清女性情感教育
- 作者：谢拥军 来源：厦门教育学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲小说研究 戏曲小说研究 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 至情思想 至情思想 女性情感教育 女性情感教育
- 描述：变着明清女性的精神面貌。
- 吴炳戏曲研究
- 作者：吴一帆 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 情学思想 艺术特征 批判意识
- 描述：在很长一段时间里被后人归入临川派，虽然这样的分类并不是完全正确。但深入分析其作品我们可以发现，他接受了汤显祖关于“真情”的阐述。吴炳意识到作家一定要将真情实感放入作品中，使得戏曲人物在感情的世界里
- 昆曲这个“调调儿”
- 作者：欧南 来源：书城杂志 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 哈姆雷特 京剧 戏曲 艺术家 牡丹亭 徐渭 古琴 商人 昆剧
- 描述：剧《杜鹃山》和《节振国》、越剧《碧玉簪》和《红楼梦》、
- 盛开在闺阁中的牡丹：论明清女性对《牡丹亭》的接受
- 作者：赵雅琴 来源：考试(教研版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《牡丹亭》是晚明传奇中的一朵奇葩,它的诞生,在当时引起了强烈的反响。《牡丹亭》一问世,轰动了当时的文坛。沈德符说它家传户诵,几令西厢减价。张琦说它上薄《风》、《骚》,下夺屈、宋,可与《西厢》交胜。而汤显祖本人对他的这部剧作也是非常的满意,说:一生《四梦》,得意处惟在《牡丹》。这部剧作的成功之处还在
- 广播戏曲主持人应是多面手
- 作者：何林 来源：视听界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 节目主持人 广播电台 戏曲艺术 群众性 不景气 欣赏性 传播 策划
- 描述：戏曲的生命力和根基在于群众,虽然当前戏曲面临困难和不景气,但希望仍在。广播以声音来传播节目,广播电台的戏曲节目主持人,可充分利用广播的优势,主动策划、安排各类节目,充分调动各个方面的积极性,使节目
- 谢元淮词学研究
- 作者：刘超 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢元淮 词学思想 碎金词谱 碎金词韵
- 描述：的影响，也非常重视律和韵等词体学要求。在将《九宫大成》所收词乐谱辑录为《碎金词谱》后，谢元淮进一步提出以词的合乐性作为最高标准，用曲的音律来规范词作，并延请曲师编订了第二版的《碎金词谱》，成为以曲乐
- 驳陈景元的秦俑新说
- 作者：陈霞 赵鉴 来源：知识就是力量 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦俑 建筑专家 陈景元 历史 文物
- 描述：近日,看到2008年1期的《知识就是力量》杂志中的《秦俑之争更上一层楼》一文,文中建筑专家陈景元先生提出秦俑实际上是秦宣太后的陪葬坑。经过仔细阅读,发现其中破绽甚多,下面依据考古的成果和史实
- 饶介与元末吴中文坛
- 作者：刘君若 来源：兰州学刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 饶介 饶介 西园 西园 醉樵 醉樵
- 描述：元末吴中文坛临川人饶介是位产生过一定影响并相当留意于文学和文人的人物。其于元末张士诚政权中先后出任郎中、参军、左丞诸职,掌管文章之事。举办醉樵歌文会,营造自由自傲和享乐的人文环境;以西园为据点
- 陈景元《庄子注》中的道论
- 作者：肖海燕 来源：宗教学研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈景元 陈景元 《庄子注》 《庄子注》 道论 道论
- 描述：北宋著名道教学者陈景元在《庄子注》中对庄子之道作了新的阐释。他重点阐发了道体虚无、生化万物的特点,并将气、理等概念引入道论之中,上承隋唐重玄余绪,下启宋代二程理学,具有重要的理论意义。他从心、神、精
- 经典戏曲《牡丹亭》:首次跳起民族舞
- 作者：暂无 来源：重庆晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 昆剧《牡丹亭》传唱数百年，盛名海内外。近日，这出经典戏曲名著首次被以民族舞蹈的形式搬上舞台——一台由南京军区政治部前线文工团和北京大都阳光艺术团合作创演的大型舞剧《牡丹亭》历经一年，8易其稿