检索结果相关分组
情即理:阳明心学对《牡丹亭》情理关系的影响
作者:丁芳  来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  汤显祖  汤显祖  阳明心学  阳明心学 
描述:成的哲学转向深有关系。心学主张本心至善,反对视理与气为对立存在的两物,以致客观上为"恶"的存在提供论证。在心学学者看来,未迁于外物、发乎本心的真情、深情即是纯善的,情与理乃"为物不二"的关系,情即理
江西相山矿田铀与多金属元素关系研究
作者:张玉燕 李子颖 黄志章 李秀珍 修晓茜  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 相山矿田  矿石矿物  元素相关性 
描述:析将矿石中的22种元素划分为三大类群。其中与U元素相关性较强(r>0.553)的元素有:Th、sr、S
国台办称胡吴会具有重要意义 海峡两岸不是国与国的关系
作者:暂无 来源:西安日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:据新华社北京3月28日电国务院台办发言人杨毅28日在例行新闻发布会上表示,胡锦涛总书记3月22日会见吴伯雄荣誉主席率领的中国国民党访问团,双方就如何巩固深化两岸关系和平发展深入交换意见,具有重要意义,也产生了广泛的积极影响。 杨毅说,这次会见的主要成果可以概括为以下五个方面: 一、双方都认为,过
谈齐“左掌客亭”陶玺:从构形上解释战国文字中旧为“亳”的
作者:吴振武  来源:社会科学战线 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐系官玺  左掌客亭  战国文字   
描述:文章对文雅堂所藏一枚陶质齐系官玺作了考察,从构形上解释战国文字中旧为"亳"的字应是"亭"字,这枚齐系官玺之印文也应该是"左掌客亭"。
人间佛教的现实展开:以山东正觉寺仁炟法师为例
作者:吴小丽  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 仁炟法师  人间佛教  人间净土  正觉寺 
描述:的学说理念,并重申了佛陀“以戒为师”的教诲。他通过著述和讲座,在理论上丰富和推动者佛教思想尤其是禅宗思想的发展;在实践上,以出世的精神做入世的事业,以艰苦的修行匡正佛教正信,以慈悲仁和宣传佛法理念,以血书丹心恢复佛教道场,通过种种努力达到人间净土的目的。这正是现代社会所需要的,也是人间佛教的必然趋势。文章除去绪论和结语外,分为三个部分:第一章为人间佛教发展回溯。介绍了人间佛教运动产生的时代背景,并以太虚、印顺和赵朴初为例,梳理了人间佛教理论的脉络。第二章为仁炟法师“人间佛教”的思想特征。仁炟提出了“正信”、亲近“善知识”的佛教信仰,“慈悲心”“菩萨行”为核心的佛教修行,以及对道信大师“一行三昧念佛”的禅净双修法门的继承。第三章介绍了仁炟法师“人间佛教”的实践。仁炟以恢复建设正觉寺为契机,开展人间净土的建设,以朝山苦行为修行方式,并通过多种方式和驱动弘扬禅宗。
比较《杜丽娘慕色还魂记》与《牡丹亭》中的母女关系
作者:江衍  来源:文学界(理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 母女关系  母女关系  《杜丽娘慕色还魂记》  《杜丽娘慕色还魂记》  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:的刻画也远远比后者深刻,它所呈现出来的复杂的母女关系主要是天然的母性与封建家庭观念相冲突的产物。
相山矿田沙洲矿床绿泥石化特征及与铀成矿关系
作者:张展适 邓林燕 蒋振频  年份:2012 文献类型 :会议论文
描述:Fe)、Al~Ⅳ、n(Fe)/n(Fe+Mg)等特征值及它们之间的关系,计算了绿泥石的形成温度,并进而
赣中相山矿田逆冲推覆构造地质特征与成矿关系
作者:周玉龙 杨松  来源:世界核地质科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 相山矿田  相山矿田  逆冲推覆构造  逆冲推覆构造  铀矿化  铀矿化  控矿作用  控矿作用 
描述:地质环境.推覆体下隐伏构造是岩浆侵入、矿液运移的良好通道和存储空间,致使深部成矿热液在局部富集形成矿体.矿化部位一个是富集于次火山岩接触带产状变化或形态变异处;另一个是富集于隐伏逆掩断层与基底NE向构造交汇的复合部位.
江西相山铀矿田围岩蚀变特征及其与铀矿化关系
作者:吴玉 周伟明  来源:科技信息 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 相山铀矿  相山铀矿  围岩蚀变特征  围岩蚀变特征  铀矿化  铀矿化 
描述:铀找矿勘探中重要的找矿标志和依据.
李灏畅谈一座城市与一张报纸的关系,寄语深圳特区报—— 继续
作者:李舒瑜  来源:深圳特区报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:至1993年任深圳市委书记的老领导李灏爽快地接受记者采访,畅谈一座城市与一张报纸的关系。尽管已是86岁高龄