检索结果相关分组
王安石与《维摩经》、《楞严经》关系研究
作者:陈丽婷  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  佛教  《维摩诘经》  《楞严经》 
描述:背景下,佛教对王安石产生重要的影响。从其与浮屠的交往、及其大量地研读佛典。特别是其诗歌创作所受佛教影响来看,其中《维摩诘经》、《楞严经》与王安石的关系最为密切,影响也最为明显。前者对王安石的影响
元代儒者价值观念中的“我”与“为我”:吴澄真观探析
作者:吴立群  来源:南华大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “我”  “我”  “为我”  “为我”  吴澄  吴澄     
描述:;另一方面以内圣外王规定元代儒者的利益意识,为元代儒者重新树立了真这一价值目标,肯定了元代儒者的人格自尊与价值自觉。
杨炳:钻研创新理论,突破领域难题
作者:温兴煜  来源:科技中国 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 创新  创新  北京科技大学  北京科技大学  知识工程  知识工程 
描述:北京科技大学终身教授、著名的知识工程专家杨炳,是一位情趣高雅、热爱生活的长者。与他交流,令人感到轻松而愉快。
从南丰“跳傩”看儒道文化对民间傩的影响
作者:曾志巩  年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:江西省南丰县是文化部命名的第一个中国傩舞艺术之乡,南丰跳傩是国务院批准的第一批国家级非物质文化遗产项目。据地方史料记载,南丰传傩始于汉初,唐代延续,两宋渐盛,邑人刘镗作《观傩》长诗,详细描绘了南丰演出傩舞剧的情景。明清时,傩舞遍及南丰城乡,形成大傩舞、竹马舞
《我的“维修费”哪去了?》有下文 天宁房管局细“维修费
作者:暂无 来源:常州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:11月12日,《我的“维修费”哪去了?》一文刊出后,引起了相关部门的高度重视,昨天,天宁房管局向本报解释了“维修费”的收支状况。 本月初,投诉人高女士向政风热线反映,1998年5月,她去坛园新村拿房时,向天宁房管局缴了一笔352.8元的公共部位维修费,但直到2008年该房拆迁,她的房子也没有维修过
郑玄《周礼注》词义训研究
作者:焦美卉  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 郑玄  《周礼注》  词义训 
描述:,并根据词训、语训和综合训的不同特点对著作中临时义的词义 关系进行系联。三、总结郑玄《周礼注》词义训的不足,指出郑玄在 训中有误词义和释义中充斥神学迷信思想现象,应以科学理性的态 度对待注释中的优与劣
黄松有定罪 未传言成疑
作者:暂无 来源:侨报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:【侨报综合报道】时隔一年零三个月,中国最高法院原副院长黄松有一案尘埃落定,河北廊坊市中级法院19日以贪污、受贿510余万元(人民币,下同)判处其无期徒刑。据悉,黄松有也是大陆司法系统截至目前落马的最高级别官员。 庭审时黄松有“苍老了许多” 综合北京《京华时报》、《新京报》报道,19日的宣判除几家指定
《伤仲永》“贤于材人远矣”辨
作者:周志锋 王兆钱  来源:语文建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伤仲永》    王安石 
描述:王安石《伤仲永》最后一段是作者的评论:王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
《游褒禅山记》中的庐冢
作者:冯仲英  来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山  王安石  教材  中学语文课  注解  普通版  坟墓  兼美  王力  解释 
描述:《游褒禅山记》是王安石的散文名篇,以其文质兼美的特点备受后世推崇,也是中学语文课本的传统保留篇目,但是现行的人教普通版教材的
论王阳明与陆象山的学术承继关系
作者:孙宝山  来源:中国哲学史 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  王阳明  陆象山  陆象山  向内求理  向内求理  学术承继  学术承继 
描述:进行了疏解,认为二者只是在表达形式上有所不同,并不妨碍最终在心体的实质工夫上达成一致,但象山在致知、格物的理解上仍然沿袭了历来儒者的旧说,这是他把工夫讲得不够切近、显得有些粗的地方。