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虞集《姚天福神道碑》及其书法研究
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作者:柴秀敏 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 元代 虞集 奎章阁 书法史观 艺术风格
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描述:集都知之甚少,本论文欲对《姚天福神道碑》的文献价值,及其书者虞集的师承交游、书法史观和书法风格等进行探讨,以期填补元代书法史的一些空白。全文可分为五个部分:第一部分,对《姚天福神道碑》碑文进行介绍
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吕南公及其《灌园集》考述
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作者:施欣 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吕南公 吕南公 灌园集 灌园集 交游 交游 文献整理 文献整理
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描述:所取得的成就、文献情况、学术研究情况等立体地呈现出来,以便能够更加了解吕南公,有利于对他进一步的研究。
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王应麟《四明文献集》整理中的几个问题
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作者:张骁飞 来源:浙江学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 王应麟 四明文献集 四明文献集 整理 整理 文集 文集
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描述:本参校,多数篇章更寻其辑佚之源而以元、明方志等参校,最大程度上做到了求全求确。在命名上,则依四库馆臣之例仍曰《四明文献集》。
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虞集出入奎章阁的诗史意义
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作者:唐朝晖 来源:华南师范大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 元代 虞集 虞集 奎章阁 奎章阁 诗史 诗史
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描述:1329年虞集进入奎章阁,成为元代诗坛的核心人物,以他为代表的典雅平和之诗取代前期的故国旧君之叹。1333年,虞集离开奎章阁,随即失去了文坛的宗主地位,以其为核心的奎章阁文人群走向衰落,他所倡导
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黄永年先生旧藏高丽刊本《桂苑笔耕集》
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作者:曹旅宁 来源:山东图书馆学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂苑笔耕集 桂苑笔耕集 版本 版本 价值 价值
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描述:本文简要论述了黄永年先生藏高丽刻本《桂苑笔耕集》的版本学价值,并对中华点校本《桂苑笔耕集》的版本选择提出了自己的看法。
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经典也要讲“包装”:从昆曲译本《悲欢集》谈起
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作者:蔡莉莉 来源:对外传播 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 译本 包装 汉英对照 牡丹亭 青春版 白先勇
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描述:昆曲能奇迹般地再次在中国复活,并且走向国外,白先勇先生的青春版牡丹亭功不可没;同时,汪班先生的汉英对照本《悲欢集》的出版,也将对昆曲的传播产生深远的影响。这本书精选在国外经常上演的9种昆曲,共26出
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从《吴会英才集》的选编看乾隆中后期的诗史景观
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作者:倪惠颖 来源:高等学校文科学术文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:从《吴会英才集》的选编看乾隆中后期的诗史景观
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罗汝芳的社会思想与实践:以《罗汝芳集》为中心
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作者:晏春莲 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 社会思想 社会思想 孩提之心 孩提之心 同天 同天 乡约 乡约 族会 族会
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描述:、正文。(一)罗汝芳的社会思想理念。提出罗汝芳理想社会的道德源泉是孩提之心这一道德自我;社会关系的规范是孝弟慈;理想社会的模式是仁而万物一体,在该模式中对人的要求是“行仁义”和“同天”,以实现人与物的统一。(二)罗汝芳的囿于一定区域的社会实践。罗汝芳创建理想社会的抱负虽然没有实现,但他积极投身于基层社会建设,讲演乡约、参与族会进行得有声有色。(三)自我践履。罗汝芳理想社会构想的要求不只是针对他人的,更是自己的道德自律。因此,罗汝芳的人格魅力也展现于他自己的人生经历,注重自己体悟修道、厉行博爱、和睦人际关系、竭力做“好人”与“好官”。 三、余论。罗汝芳淡然官位且面对困境时坚守构建理想社会的信仰,始终不放弃远大抱负,也不奢求别人懂得自己。他一生都在为他的理想而努力,尤其在晚年已然是一介平民的情况下仍为他的远大追求竭尽绵薄之力。 四、附录部分。根据耿定向、李贽的评价对罗汝芳的晚年遗行作了探讨,认为罗汝芳在对释道取舍有度的前提下故意与佛老走得很近,缓解“名儒”所肩负的责任压力,因此应对罗汝芳生活态度上的近佛表示谅解,而不能由此否定其思想。
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从随俗到雅化:明清戏曲中"集句诗"的文学史意义
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作者:杨经华 来源:飞天 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清戏曲 雅化 明清传奇 牡丹亭 长生殿 中国古典诗歌 明代戏曲 汤显祖 诗学 宋代
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描述:以来,集句一直具有强大的生命力,成为历代文人展示才华的诗体.
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泰定初年扈从上都经筵官虞集之官职考释
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作者:魏静 来源:西北民族研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 虞集 秘书少监 秘书少监 翰林直学士 翰林直学士 经筵 经筵
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描述:本文所要探讨的是元泰定元年即随行上都的经筵官虞集在泰定年间以何种身份兼职经筵,以及其在经筵中所从事的具体事务.