检索结果相关分组
- 试析李觏诗歌的哲学思维
- 作者：王群 来源：中国文学研究(辑刊) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 诗歌 诗歌 哲学思想 哲学思想 人本主义 人本主义 艺术探索 艺术探索
- 描述：北宋思想家、哲学家李觏的诗歌创作充满了思想哲学方面的思索,既反映了宋代知识分子的良知与责任感,也表现了朴素的唯物主义倾向和朴素的辩证观点。在诗歌艺术方面,他以深邃的洞察力、多样的艺术风格、富有特色的语言形式和表现技巧,表现了哲学家诗歌创作的风采。李觏对宋代诗歌发展作出了积极的贡献。
- 坚持走中国特色政治发展道路应是民主党派的政治承诺
- 作者：吴正德 来源：四川统一战线 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民主党派 政治发展道路 中国特色社会主义事业 民主政治建设 中国共产党 中国人民 执政党 政党制度 特色社会主义政治 中国民主
- 描述：自身所处的历史方位,在政治交接学习教育活动中,引导民主党派成员不断增强走中国特色社会主义政治发展道路的坚定性和自觉性至关重要。
- 江山信美即吾土——试论李绂对清代广西文化建设的贡献
- 作者：张维 来源：东方丛刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化建设 广西省 清代 李绂 全面发展 政治 经济 文学
- 描述：历史上,广西的政治、经济、文学、文化等因开发较晚而发展水平相对落后,这不必讳言。经过长期不断的开发,在历代积累的基础上,入清以来,广西的政治、经济、文化等各方面进入了全面发展的时期。就文化
- 在“青春”与“经典”间探寻的传统戏曲重建
- 作者：王姝 来源：中国戏剧 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 传统戏曲 “经典” 市场操作 《梁祝》 精神本质 现代转型 演出
- 描述：青春版《牡丹亭》已成功演出了百场。一个最古老的剧种突然以纯美的表现,令人满意的市场操作焕发出了新鲜时尚的青春魅力。另一方面,出于对之前先锋式瓦解戏曲传统的反动,浙江
- 刘绍勇纵论南航发展“五种思维”
- 作者：暂无 来源：中国民航报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： ■本报记者 梁永军 旭日东升，一天新的开始。广州白云国际机场，南航的庞大机群迎着朝阳腾空而起，飞向四面八方。而此时在远隔万里之外的美国西海岸，一架从广州飞来的南航波音777大型客机，正沐浴着落日的余晖，徐徐降落在洛杉矶国际机场。 150多个通航点，600多条航线，300多架飞机，每天有14
- 爱立信ＣＥＯ思文凯：创新应是思维模式
- 作者：云竹 来源：中国网友报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：爱立信ＣＥＯ思文凯：创新应是思维模式
- 在经典与政治之间——王安石变法对《周礼》的具体实践
- 作者：王启发 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 先王意识 古典理想主义 《周礼》诠释学
- 描述：如何以《周礼》为依据而进行具体变法的问题,都是值得我们加以探究的。
- 追寻情感 论传统戏剧的情感动力及其现代生存价值
- 作者：胡宇锦 来源：上海戏剧 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统戏剧 情感动力 价值 《牡丹亭》 动力作用 剧本创作 创作观念 《曲律》
- 描述：诗缘情戏缘情中国传统戏剧十分重视情感的动力作用,在剧本创作方面,历来都有详尽论述,并视其为艺术的量
- 传统出版社如何发展数字出版——易文网模式剖析
- 作者：李舸 程国重 来源：出版发行研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 数字出版 传统出版社 上海世纪出版集团 互联网出版机构 新闻出版总署 出版单位 内容资源 品牌效应
- 描述：有限公司,是目前较为典型的由传统出版单位投资、
- 陈白沙的历史世界——明代政治与儒学流变
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章 陈白沙 明代学术史 明初思想史
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。 元末明初，士大夫多不知大体，昧于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。 晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知识分子昧于知古，无从知今罢了。既然现在仍在“天理”与“良知”的轮回中，我们能从明代历史，获得什么教益呢?历史仍未结束，大地知道答案!