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论包恢的三种"自然"说
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作者:陈良运 来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
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描述:摒去人工匠气,臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢,在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜,是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
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王安石教育思想简说
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作者:王树芬 林树善 来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 简说 临川 教育思想 文集 教育方法 新政 启发方法 教师 上智
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描述:王安石是我国北宋一位富有爱国热情的改良主义政治家,也是一位很有卓见的教育改革者。他对当时的社会问题有很多改革的主张,四十九岁入参大政,做了宰相近十年,实行了他所主张的“变法”新政。他把教育作为推行新政的一种手段,为推行新政服务。王安石虽然不是一位教育实践家,但他从政治改革需要出发,对教育的目的和作
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汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说
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作者:徐国华 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 灵气 袁宏道 性灵
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描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相
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王安石《字说》说解字义的特点和以“会意”说解字义的原因
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作者:黄建荣 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《字说》 字义 会意 义理 经世致用
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描述:的实践,三是学术和政治的双重需要。这三方面的原因实际上体现出他提倡的经学必须以经世致用为特点的一贯思想。
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陆九渊的诗论及其诗
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作者:姜翯 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 陶渊明 诗论 诗歌风格 田园诗 江西诗派 哲理诗 题赠诗 《大雅》 “本心”
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描述:陆九渊的诗论及其诗
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论李觏的农村诗
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作者:王春庭 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 农村诗 农村诗 现实主义 现实主义 忧患意识 忧患意识
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描述:定和高度的评价
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论李觏的诗
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作者:胡迎建 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 诗歌内容 诗歌内容 特征 特征 渊源 渊源
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描述:李觏的志节与境况 ,决定了他的论诗主张 ,其诗按内容大致可分为六类 :交游、时事、咏史、咏物、写景、咏怀。颇受皮日休、韩愈等人的影响 ,又有所不同 ,这种同与异和宋诗风貌的形成有密切关系
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象山诗管窥:[陆九渊]
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作者:熊盛元 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌 文学研究 中国
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描述:象山诗管窥:[陆九渊]
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陆九渊“六经皆我注脚”说诠释
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作者:张发祥 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 六经 六经皆我注脚
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描述:陆九渊的“六经皆我注脚”说,是在宋儒沉溺于辞章和空谈义理的文化背景下提出的,其主要锋芒是指向朱学流弊。它的提出,对突破宋儒通过笺注经书来表达思想理论的框框,破除对传统权威的迷信以及克服儒学复兴过程中
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“李觏无子孙”说质疑
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作者:江建华 刘敦龙 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 家世 方舆胜览
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描述:之目的。