-
杭州应是《水浒》孕育与成书的地方——浙江《水浒》研究会第1
-
作者:马成生 来源:杭州师范学院学报(自然科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《水浒》研究 学术研讨会 “说话” 水浒故事 杭州 水浒英雄 《七修类稿》 浙江 《大宋宣和遗事》 施耐庵的本
-
描述:杭州应是《水浒》孕育与成书的地方——浙江《水浒》研究会第1
-
论陆九渊“心即理”的真实意蕴
-
作者:谭清宣 来源:成都教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心即理 心理合一
-
描述:“心即理”是理解陆九渊心学的最重要的哲学命题,陆九渊在宇宙本体和社会伦理的意义上,提出了“心即理”这一命题。“心即理”的真实意蕴在于心理合一,而且与朱熹“心与理一”论相比较,这种“心理合一
-
心中人也应是“性中人”
-
作者:徐栋华 来源:人人健康杂志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 性生活 性功能 性能力 身体健康 性器官 男子 择偶 婚姻 青年人 职业性格
-
描述:花开并蒂,男女成双。婚姻是人生大事,择偶又是关键。没有成功的择偶,也就没有幸福的婚姻。择偶时要考虑什么?当然少不了人品、性格、容貌、才识、门第、财富等条件,但有些青年人在全面权衡,谨慎选择的时候,却忽视了最为重要的性标准。
-
陆王心学派的易学思想研究
-
作者:杨月清 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 王阳明 易学 理学 心学
-
描述:湖是宋明心学派易学的主要代表人物,其易学认为易之理即人之心,并惟以人心为主,以己之心为易,象数事物皆在所略,以不起意为宗,建立了心学派最完整的易学哲学体系;王阳明心悟不离易道,以《周易》为明理决疑
-
看图读《牡丹亭》
-
作者:侯会撰文 来源:金盾出版社 年份:2002 文献类型 :图书
-
描述:看图读《牡丹亭》
-
读《孟尝君传》
-
作者:王安石 来源:中文自修 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 王安石 信陵君 秦国 田文 齐国 会学 结果 知识分子 力量
-
描述:世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!不然擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?大鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
-
王英钢作品精选
-
作者:暂无 来源:香港中国艺术出版社 年份:2002 文献类型 :图书
-
描述:王英钢作品精选
-
论政·鸣道·明心——李觏散文解读
-
作者:邱美琼 来源:辽宁教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 淑世情怀 淑世情怀 论政 论政 鸣道 鸣道 明心 明心
-
描述:适“既无功利 ,则道义乃无用之虚语”这一思想之先驱。
-
寻求美的心灵——读《花头》
-
作者:郭治国 来源:美术之友 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 求美 牡丹花 杨万里 刘禹锡 宋代诗人 高尚品质 姹紫嫣红 创作过程 读者观
-
描述:花容,作为美的象征,历来受到人们的喜爱。世界上如果没有花容,就不会有万紫千红,生活中有了花容,就多了几分情趣,多了几分色彩。古往今来,多少文人墨客,对花容进行了描绘和赞叹。古人王安石在诗中曾这样咏梅:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,惟有暗香来。”短短的
-
温馨的记忆——读《本命年的回想》
-
作者:赵祖谟 来源:语文建设 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏教版 初中 语文 刘绍棠 回忆性散文 乡土文学 《本命年的回想》
-
描述:了往事不堪回首,誓与封建传统决绝的态度.同为反封建的斗士,鲁迅因现实社会的污浊,在<社戏>和<朝花夕...