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“即鹿无虞”
作者:夏来郁  来源:社会科学辑刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学研究  山林  解释者  义通  周易  子机  周礼  困难  君子  指点 
描述:麓";又释"吝"为"困难".那么"虞"又该作何解释呢?它与"麓"的关系呢?《周礼》载:古时,对山林川泽都设官掌之,分别叫作虞、衡.谓山林川泽有藩界,别其地以限
“五湖四海”
作者:凡若  来源:现代语文(高中读写版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  绝句  周礼  出处  颜渊  比喻  太湖  洞庭湖  洪泽湖  长荡湖 
描述:出处:《周礼·夏官·职方氏》:“其浸五湖。”《论语·颜渊》:“四海之内,皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”
从侏儒说到:为术士说证实
作者:刘德增 王大建  来源:山东工业大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子儒家  郭沫若  术士  墨子  中国文化  《周礼》  胡适  身材矮小  庄子  上层阶级 
描述:从侏儒说到──为术士说证实刘德增,王大建孔子开创的儒学给中国和整个东亚历史以深广的影响。虽然以治国的那一页早已翻了过去,但儒学的伟力迄今犹斑斑可见。对儒学的阐释、注解曾是学术研究的中心课题
木蜡傩戏
作者:韩西芹  来源:今日重庆 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》  傩戏  春秋战国时期  祭祀活动  新中国成立  民国时期  边远地区   
描述:彭水巫医活动起源甚早,春秋战国时期已具规模.据<太平寰宇记>中描述,彭水地区其风淫祀,居住在这里的廪君部落俗尚巫鬼,僚人性尤畏鬼.
王安石学思想研究
作者:秦羽  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  庄子    宋代 
描述:发展变化过程。前期官宦期间,主要是“以”、“尊”的态度;居丧讲学期间,诗歌中呈现出庄子笔下自然之美、天籁之美,恬淡无为的出世思想较前一阶段得到深化;罢相闲居期的诗歌总体表现出对庄子思想
论王安石学派的学思想
作者:肖海燕  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石学派  王安石学派  王安石  王安石  王雱  王雱  吕惠卿  吕惠卿  陈详道  陈详道  学思想  学思想 
描述:义,进一步回顾、总结了学术前史,并简要介绍了论文的研究方法和基本思路。第一章主要分析了王安石学派的学思想产生的思想学术背景,并总结出王安石学派》的主要特点。北宋时期,儒学获得新的发展,释道
元 何澄《归图》研究
作者:张静纯  年份:2014 文献类型 :学位论文
描述:元 何澄《归图》研究
“庞各”应是“庞家庄”
作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“庞各”应是“庞家庄”
“诗词媚”管窥
作者:杜毅 潘善祺  来源:中国韵文学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈廷焯  词话  非词  杂论  词语  作诗  东江  间界  欧阳修  晏几道 
描述:雅。”此等论述,明示诗、词、曲之间虽非“界若鸿沟”,然彼此各有封疆。曲晚出,
刘克为何爱用本朝事?
作者:刘洋 程章灿  来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘克  王安石  典故  宋理宗  邸报  枢密院  宋神宗  吕惠卿  唱和诗  编修 
描述:且初入"两府"。所谓"两府",是