检索结果相关分组
- 张铭清：暴力不代表台湾人民
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：张铭清：暴力不代表台湾人民
- 试析李觏的伦理思想
- 作者：赖井洋 来源：韶关学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理 利益 利益
- 描述：利益是道德的基础,伦理思想是从实际的物质关系中产生的,并对社会的物质生产关系产生反作用。11世纪中叶的思想家李觏从实际物质利益出发阐明道德的起源,并力倡功利主义,强调礼的作用,注重生民的物质利益
- 为什么赚钱不应是企业的第一目标
- 作者：暂无 来源：IT经理世界 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 企业 企业 《哈佛商业评论》 《哈佛商业评论》 敬业度 敬业度 利益 利益 财务 财务
- 描述：企业的首要目的就是赚钱吗？《哈佛商业评论》最近的一篇文章指出，那些优先考虑相关利益方的利益，而不足优先考虑赚钱的企业，会带来更高的员工敬业度，反而产生更好的财务结果，尽管它们只是将赚钱列为了第二目标。
- 困境·绝境·处境——王安石变法故事的当代讲述
- 作者：卢燕娟 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 变法 变法 故事 故事 现代性 现代性 人民 人民
- 描述：代历史叙述的反思。本文首先以日本学者内藤湖南的“宋代近世说”为切入点，考察了王安石故事在传统历史中何以被讲述成一个否定性故事的深层原因；继而进入现代历史的起点处，研究这个在传统历史中被否定的故事，如何被启蒙先驱梁启超重新讲述成一个朝向进步的肯定性故事；最终，在梁启超开启的现代叙述思路中，通过1949年新中国成立后，邓广铭四十六年中四写王安石这一事件，将对这个故事的追踪和研究落脚于对中国当代历史的讲述和反思。通过对这些“故事”的追踪研究，本文试图揭示不同时代故事讲述者从各自的立场出发，对上个世纪一百年间中国所苦苦追寻的“现代性”所作的的思考，并通过对他们思考得失的再思考，来对中国自己的文明与来自西方的“现代性”文明之间的关系作出自己的思考和回答，并在这一思考和回答中回应本文最核心的问题：在一个以“现代性”为主旋律的世纪及其以后的历史中，一个古老民族究竟以什么为核心力量，来担负起一个怎样的“现代中国”梦想？
- 只把重任记心头——记青岛市四方区人大代表周相山
- 作者：张青 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 区人大代表 青岛市 形象 群众 人民
- 描述：提起周相山代表,眼前总会不由自主地浮现出一个堂堂正正为人、踏踏实实做事的形象,一个牵挂群众冷暖、为民奔走解难的形象,一个牢记人民重托、不辱代表使命的形象……敬意,油然而生。
- 全流通应是利益分享而不是利益补偿
- 作者：王欣 来源：中华工商时报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 利益补偿 利益分享 全流通 非流通股 流通股股东 内在价值 全流通方案 中国股市 我国股票市场 市场投机
- 描述：全流通应是利益分享而不是利益补偿
- 伊比鸠鲁论「正义」
- 作者：徐学庸 来源：国立政治大学哲学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伊比鸠鲁 正义 契约 利益 德性 友谊
- 描述：性的德性，且我们因友谊自身而去追求它。如果上述伊比鸠鲁对友谊的看法能被证成，那我们一般对其正义观的诠释或许亦有修正的必要。本文主旨即在尝试对伊比鸠鲁的正义观做一不同於传统的诠释。
- 公共利益不应是权力利益
- 作者：许建熔 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 公共利益 权力利益 个人利益
- 描述：对公共利益立法做出一个初探，当然，公共利益立法的出发点和宗旨只有一个：坚决摒弃权力利益，严格区分公共利益和商业利益，更好地保护个人利益。