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王安石的“新学“
作者:陈正夫  来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  新学”  宇宙万物  思想渊源  生成论  自然观  李觏  程颐  社会危机  “命” 
描述:行改革。王安石变法,旨在抑制兼并、放宽压榨、推动生产、富国强兵,是中国历史上一次规模宏大、影响深远的改革运动。为着进行变法,王安石不仅改组太学和地方学校,
变法思想之比较
作者:骆啸声  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 变法思想  圣人  孔子  孟子  尧舜  王安石  盂子  君德  孔孟  治乱 
描述:故又是一位经学家和古文学家,为唐宋散文八大家之一,他俩的学问,博大精深,政治思想,各具特色,在中国历史上都享有崇高的地位。
自比孟子
作者:郭重阳  来源:才智 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  态度 
描述:宋代叶梦得《避暑录话》卷上以王安石《奉酬永叔见赠》他日倘能窥孟子,终身何敢望韩为据,认为王安石将欧阳修比作韩愈,而自期为孟子,由此认为犹以为非知己也,但实际情况可能并非如此,本文从这两句诗入手
黄庶年谱
作者:詹八言  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 文彦博  青州  许昌  晏殊    长安  年谱  自注  宋祁  秦州 
描述:二十五岁推算,当生于天禧二年。今从周《》。 仁宗天圣二年 甲子 1024年 七岁 宋祁登进士第。黄庶《上宋侍读书》中忆述:“某能言,耳已得闻阁下之名,识文字,口已诵阁下之辞。”宋祁《景文集·祈福
唐百家诗选》版本源流
作者:陈斐  来源:南阳师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  唐百家诗选  版本源流 
描述::一藏日本静嘉堂文库,存卷一至五、卷十一至十五,凡十卷;一藏国图,存卷九至十六,凡八卷。静嘉堂藏本与国图藏本为同版,皆有修补痕迹,前者印刷时间早。国图藏宋刻孤本《丽泽集诗》卷十五亦从是选"分人本"选录
作者:张锡龙  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 宋代  王安石  诗歌  风格   
描述:仍然不够深入,特别是对“体”的研究仍然存在不足之处,对“体”的内涵的认识存在争议,主要有文章风格说、晚期绝句说、诗歌风格说、集句诗体说等四种观点。笔者认为,所谓“体”就是对王安石诗歌艺术特征的指称
作者:莫砺锋  来源:南京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    含蓄深婉  艺术特征  王安石  黄庭坚  晚唐诗人  《石林诗话》  绝句  早期诗 
描述:王安石是宋诗大家,诗以其独特的艺术特征而被称为“体”、本文对王安石的诗歌创作过程作了细致的分析,并把诗与苏、黄等人的诗作了对比,从而指出“体”的艺术特征是新奇工巧又含蓄深婉,其主要
谜语
作者:暂无 来源:小学教学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 谜语  同音词  时方  时长  无尾  注释  太阳  概念  吕惠卿  王安石 
描述:做一回事去理
经学视阈下的新学论
作者:高明峰  来源:山东青年政治学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  新学  王安石  经世致用  道德性命  杂糅百家  解字通经  穿凿附会 
描述:上地位而言,一方面终结了汉唐注疏之学,确立了以《三经新义》为代表的义理之学;另一方面,掀起研治道德性命之学的风潮,为宋学的转型,即由义理之学转向性理之学作了铺垫。
"新学"与王安石散文的风格
作者:马茂军  来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  新学  文学观  散文风格 
描述:本文从王安石的思想体系与文学观的关系入手,认为“新学”对王安石的文学观和散文风格产生了极为深刻的影响:形成文学观的功利性、实用性、附庸性,散文的古奥深遂的艺术风貌和拗折劲健的特点。