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从《周礼》看西周商业市场的管理
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作者:尹承国 来源:江西财经学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 商业市场 周礼 西周 市场管理 历史借鉴 三种类型 管理情况 管理原则 市场秩序 城市设置
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描述:场的管理原则和办法,归纳起来有如下几个方面:
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从青苗法看王安石变法的动机和效果
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作者:张翊华 来源:南方文物 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法 王安石变法 动机和效果 司马光 常平仓法 动机与效果 熙宁 商品经济 货币 高利贷者
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描述:锯式的反复激烈争议,在这些反对派中,确有不少才学渊博的有识之士,正因为反对者众多势大,故在神宗逝世后,元祐初政时,新法便被尽芟。此后从南宋到元明清数代之文人学者、政治家,凡论及王安石,大都以
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晏殊《蝶恋花》和杜安世《端正好》二词比较分析
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作者:龙希 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 比较分析 西风 燕子 离别苦 山长 长路 明月 “秋” 小令
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描述:在浩瀚的词海中,我惊奇地读到了两首内容相似,构思相同的小令。这就是晏殊的《蝶恋花》和杜安世的《端正好》。现在,先将这两首词对照排录如下:
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从《温公易说》看司马光的政治历史观
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作者:李叔毅 龚佩琏 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 《易说》 《易》学 历史观 圣人 苏拭 程颐 王安石变法 光日 修心
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描述:史观,他借历史宣扬封建礼教,把“孝慈仁义、忠信礼乐”等封建道德作为百世不易之“道”,他的一生堪称封建伦理、政治的典范。
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从二程对王安石的批判看理学的政治倾向
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作者:李之鑑 来源:中州学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《易》 政治倾向 理学 “理”本论 程颐 人臣 认识论 人之道 唯心主义
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描述:王安石关于“理”与“物”本质关系的论点。
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从沈、汤之争看王骥德的艺术观
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作者:王秋贵 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德 汤显祖 艺术观 曲律 戏曲界 本色 兼济天下 戏曲创作 知识分子 当行
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描述:,于是便把精力投入到戏曲这个“卑道”、“小技”上来,“藉以消吾壮心”。(王骥德《曲律自序》)
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《牡丹亭》的舞台时空处置
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作者:蓝凡 来源:黄梅戏艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞台时空 《牡丹亭》 舞台空间 杜丽娘 演员 汤显祖 柳梦梅 场形式 剧本 戏剧
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描述:》、《惊变》、《离魂》、《拾画》等十几出戏。 无疑,这一切都与《牡丹亭》的舞台时空处置有关。
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《牡丹亭》引出的故事
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作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭》引出的故事
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《牡丹亭》语言琐谈
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作者:张燕瑾 来源:文史知识 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭》语言琐谈
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论吴舒凫
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作者:刘辉 来源:戏剧艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿 戏曲理论批评 牡丹亭 洪升 康熙 十三年 戏曲史 吴山 舞台演出 三十年
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描述:处,计一万四千零六十四言,内容丰满,独具特色。长期以来在戏曲史或戏曲理论批评史的研究专著中,吴舒凫的名字是甚为罕见的。即便在《长生殿》的研究中偶尔提到他,也是一笔带过。对于他的生平、经