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能不能写得更短些?——介绍两篇短的古文
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作者:一得 来源:新闻战线 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 文章 司马迁 王安石 古文 报纸 史记 翻案 读者 消息
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描述:文章《读孟尝君传》,反驳这种传统说法。《读孟尝君传》全文共有90字,不妨引之于下:
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孙诒让与晚清今古文经学之争
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作者:程景牧 来源:传奇(传记文学选刊 教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:清末朴学大师孙诒让撰著《周礼正义》,在客观上为古文经学建构了理论支撑,为《左传》经义的阐发奠定了理论基础,证实了古文经学。是故,孙诒让虽然并未直接参与晚清今古文经学之争,但其在论争中是占据一席之地
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刘绍钧说,内地房地产业今年在地区、市场、品种上均有所变化
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作者:暂无 来源:中国新闻 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍钧说,内地房地产业今年在地区、市场、品种上均有所变化
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“古文”与“古道”——唐代“古文运动”
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作者:李汉雄 来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动 柳宗元 韩愈 唐代 古道 我国古代 中学语文教材 唐宋八大家 王安石 欧阳修
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描述:韩愈、柳宗元是我国唐代最杰出的散文家,也是我国古代最著名的散文家,与宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩并称为唐宋八大家。中学语文教材中就选了他们的多篇文章。在他们的文章中经常提及古文和古道
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学为世师,文为国华:小议晏殊之文
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作者:唐红卫 阳海燕 来源:南宁师范高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 骈文 骈文 古文 古文
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描述:;后期则通过探究经诰,称量百家,转而学习韩柳的古文。他的这一转变,其实既是个人的追求,也是时代的影响。
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郑玄《周礼注》从历时角度对字际关系的沟通
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作者:李玉平 来源:古汉语研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 历时沟通字际关系用语 古文 故字
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描述:郑玄《周礼注》继承了以往注释家的历时沟通观念,继续使用或改造其历时沟通用语,并据之在注文中对经文用字进行历时沟通,也为后来明确创造术语古今字来沟通这类字际关系奠定了基础。其用语A古文(为)B、A,今
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王安石散文特征成因浅析
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作者:张珂 来源:商品与质量·前沿观察 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治 议论 古文 新学
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描述:作为唐宋八大家之一的王安石,其散文古奥深邃,极重功利性,与政治联系密切且多议论,因此读之虽有雄健之势却稍欠美感.这一特征的形成是与当时的社会思潮以及王安石的个人文学观有着密切联系的.
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苦涩的洒脱英雄的悲歌:《记承天寺夜游》赏析
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作者:黄玉友 来源:读写算(素质教育论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 记承天寺夜游 王安石 苏轼 古文
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描述:元丰二年(公元1097年),苏轼由于和当时主张改革,实行新法的王安石政见不和,遂作诗讽刺新法,因而被捕入狱。后被贬任黄州团练副使。一代奇才,便在这有职无权的闲差上浪费着自己的青春。期间,他开荒种地、游乐山水,咏唱雄伟江山,感怀英雄人物,写下了许多极其动人的散文和诗词。
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南宋人所编古文选本与古文家的文论
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作者:张智华 来源:文学评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 《文章轨范》 柳宗元 《古文关键》 欧阳修 古文家 王安石 韩愈 《归去来辞》 抒情文
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描述:理论上加以总结,从而在南宋文论中形成一种特殊的形态。
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刘壎的古文思想
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作者:刘建立 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西文坛 刘壎 古文思想
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描述:宋元之交的江西文坛,出现了两股文学风潮:一是刘辰翁的奇险,二是谢枋得的悲壮。刘壎在此基础上批判吸收,提出了自己的古文思想:文章应该出于自然,反对刻意仿古,也反对刻意求新;思想性与艺术性并重,重视文章