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首页>根据【检索词:人的形象】搜索到相关结果119条

张良应是新郑人: 作者：暂无 来源：大河报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：张良应是新郑人

校长应是“掌舵”人: 作者：暂无 来源：教育导报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：校长应是“掌舵”人

现代化首先应是“人的现代化”: 作者：暂无 来源：潇湘晨报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：现代化首先应是“人的现代化”

消费应是让人高兴的事: 作者：暂无 来源：光明日报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：消费应是让人高兴的事

清道人年谱(三): 作者：曾迎三 来源：内江师范学院学报 年份：2014 文献类型：期刊文章; 描述：清道人年谱(三)

清道人年谱(四): 作者：曾迎三 来源：内江师范学院学报 年份：2014 文献类型：期刊文章 关键词： 清道人李瑞清年谱; 描述：行事进行了必要的梳理.

人应是猛禽的朋友: 作者：本刊编辑部 来源：新晨 年份：2014 文献类型：期刊文章; 描述：过卡拉麦里，还有一些在天山、阿尔泰山、昆仑山、帕米尔高原繁殖。

论《牡丹亭》中的杜丽娘形象: 作者：孙妍 来源：青年文学家 年份：2014 文献类型：期刊文章; 描述：《牡丹亭》塑造了杜丽娘这一具有强烈生命感召力和艺术感染力的女性形象，歌颂了青年男女追求自由爱情、呼唤个性解放、反对封建礼教的理想。杜丽娘身上不仅有同时代女性共有的端庄美丽，同时还有其自身的独特魅力

《牡丹亭》与《西厢记》才子佳人形象探异: 作者：张天慧 来源：科学时代 年份：2014 文献类型：期刊文章 关键词： “西厢记” “牡丹亭” “才子佳人形象 ”; 描述：异。本文就通过对比分析这两部作品中的才子佳人形象来探究其异同。

《牡丹亭》与《哈姆莱特》之魂形象探寻: 作者：刘昶李玉婧 来源：贵州文史丛刊 年份：2014 文献类型：期刊文章 关键词： 牡丹亭杜丽娘柳梦梅哈姆莱特魂至情至仇; 描述：汤显祖与哈姆莱特是同时代中西戏剧领域的大家，《牡丹亭》和《哈姆莱特》是他们的重要剧作。作品中都出现了魂，虽一个是为爱情的美女魂，一个是为政治的先王魂，但他们都由作品中主人公心灵深处而化。如果说杜丽娘的魂是“至情”而化，那么，老哈姆菜特的魂便是“至仇”而化。

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