检索结果相关分组
- 教师应是探索者、实践家、名导演
- 作者：李强 来源：现代教学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教师生涯 探索者 实践 导演 工作时间 人生
- 描述：艰辛、最艰苦,也最难忘的教书经历,现在想来是一笔不可多得的财富。它是我人生观、价值观和世界观形成的基石。
- “六书”研究的一次大胆超越——评钟如雄教授《汉字转注学原理》
- 作者：刘兴均 来源：西南民族大学学报(人文社科版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “六书”说 汉字构造 转注 原理 《说文解字》 《周礼》 比较系统 语文学
- 描述：六书”,他说:“六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。”[1](P.1720)班氏的定称不为今人所用,班氏的“六书”为造字之本的提法也颇受后人质疑。自《说文》问世以来,围绕“六书
- 怜我·宽我·悟我：冯、晏、欧三家词对优患的不同超越方式
- 作者：严雷 来源：新长征 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 超越方式 北宋前期 冯延巳 欧阳修 生活 宰相 晏殊 词人
- 描述：冯延巳、晏殊、欧阳修同是生活在五代及北宋前期的词人，他们所生活的年代相去不远。更为巧合的是他们都担当过同一职务——宰相。他们也有着同样爱好一以词寄兴。身为宰相的他们，身兼要职，承受着比常人更多的责任。必然生出许多忧愁。细观三家词作，虽同为愁语．但对愁的理解和解决方式却截然不同：
- 《浮生六梦》：百感人生尽付昆曲
- 作者：罗屿 来源：新世纪周刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 杜丽娘 恭王府 江苏省 牡丹亭 红楼梦 演出 汤显祖 寻梦 柳梦梅
- 描述：六出关于梦的名段,好似人生百态,在柔美的昆曲中,与我们不期而遇胡同深处,庭院深深。水榭边,丝竹声声。歌台上,水袖曼舞。将相王侯、才子佳人一个个粉墨登场。这一切都好像梦中的情景。2008年8月底
- 昆曲之梦幻之美
- 作者：于丹 来源：传承 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 昆曲 汤显祖 生活方式 牡丹亭 至情至性 戏曲形式 柳梦梅 人生 南柯记
- 描述：昆曲不仅仅是一种戏曲形式,更是一种生活方式。我谈昆曲,不是让大家都要去学去唱,去整折整折地看,有时候知道一个意象,知道一点声腔韵味,找到里面的一种情怀,让我们可以从容下来,可以做梦,这就够了。
- 意蕴深沉 哲思横生——苏轼《赤壁赋》导读
- 作者：郭坚 来源：语文天地 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 赤壁 宋神宗 作者 王安石 消极思想 人生 月亮 物我 黄州
- 描述：《赤壁赋》是苏轼于宋神宗元丰五年(公元1082年)所作的一篇著名文赋。作者曾两次游览赤壁,先后写了《赤壁赋》和《后赤壁赋》。为了与《后赤壁赋》相区别,后人便在《赤壁赋》前冠一"前"字,因此《赤壁赋》亦称《前赤壁赋》。元丰二年(公元1079年),苏轼因反对王安石新法,
- 说“关”
- 作者：唐雪元 来源：山西老年 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 战争史 军事家 攻关 人生 注释 周礼 辞海 要塞 异议 守住
- 描述："关"者,《辞海》说是"要塞也"。《周礼》注释是"界上之门"。但无论怎么说,"关"的位置很险峻,也很重要,大约是没有异议的。因此,古代的军事家特别强调:"形胜之地,匪亲勿居"。并警告说:"所守或匪亲,化为狼与豺。"守关、攻关、过关,成了人类战争史中经久不衰的活剧。
- 宋朝为什么盛产剩男剩女
- 作者：朱英 来源：意林 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋朝 王安石 女婿 进士 男人 女子 人生 唐朝 科举 神宗
- 描述：当下对大龄单身男女青年各有一个称呼——剩男、剩女。其实,远在一千年前的宋朝就早已是剩男铺天盖地,剩女漫山遍野了,全国各地的单身男女比比皆是,即使没有朝廷的大力号召,他们都很自觉地晚婚晚育,而且不搞同居,堪称一大历史奇观。