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人生应是奉献
作者:佟加·庆夫  来源:中国民族 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 中年知识分子  锡伯族  维吾尔语  语言文字工作  翻译工作  新疆民族  文化大革命  人生  锡伯语  省吃俭用 
描述:,但所学的专业却是维吾尔语。“文化大革命”开始时我还未完成学业,就被卷进了这场运动。接着被分配到一个边远牧场当翻译。后来被调回场部当机关翻译时,我才发现自己又投错了门——这里需要的不是维
人生失意无南北
作者:陈鲁民  来源:刊授党校(学习特刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生  王安石  昭君出塞  屈原  士子  钟嵘  将军  后妃  齐梁  落第 
描述:古人说“人生不如意事十常八九”。的确,我们几乎每天都能遇到失意的事。士子落第、将军被俘、后妃失宠、寡妇丧子,是古人常说的四大失意事。齐梁文人钟嵘意犹未尽,又补充两条:楚臣去境、汉妾辞宫。即屈原去国
王立群的多味人生
作者:马瑞芳  来源:书摘 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究生  人生  农民工  初中生  民办中学  技工学校  河南大学  讲坛  王安石  师范学院 
描述:人们常说"老实人吃亏",这话不错,老实人经常会因为思虑不周,脑筋转得不够快,处事老实而吃亏。但说到底,最终不吃亏的,还是老实人。因为,老实人有任劳任怨、克己复礼的人生底蕴,往往会靠这底蕴获得不一
自然·生命·人生
作者:谢静  来源:中国校园文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 生命之源  人生  自然界  白浪  倦怠  谏逐客书  王安石  新陈代谢  遇到困难  太阳 
描述:如果你曾见过海,见过海的万丈狂澜,白浪滔天,你会明白什么叫生命不息,永不倦怠;如果你曾看过山,看过山的峰壑争秀巍巍雄
汤显祖的戏梦人生
作者:郑培凯  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  人生  文学创作  社会风气  社会精英  “时文”  剧本创作  思想境界 
描述:汤显祖的时代是距今四百年前的晚明,当时文坛注重的创作主流是诗文而非戏曲。社会风气视戏曲为小道,而社会精英的主要精力则投放在诗词、古文之上,唱和诗词,精研时文。致力于文学创作的则以复古为创新的手段,打起文必秦汉,诗必盛唐的旗号,建构文
晏殊的优雅人生
作者:暂无 来源:各界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  人生  优雅  《珠玉词》  北宋前期  宋仁宗  婉约派  秘书省 
描述:晏殊,字同叔,北宋前期婉约派词人之一,汉族,抚州临川文港乡人。十四岁时就因才华横溢而被朝廷赐为进士。之后到秘书省做正字,北宋仁宗即位之后,升官做了集贤殿学士,仁宗至和二年过世。性刚简,自奉清俭,能荐拔人才,如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富,主要作品有《珠玉词》。
远足改变人生
作者:木非 陈健  来源:厦门航空 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生  飞机  想象  火车  人类  王安石  徐霞客  司马迁  丝绸之路  改变 
描述:在火车、汽车和飞机问世以前,远足是一件不可思议的事情,那意味着餐风饮露、舟车劳顿甚至险象环生。"夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。"王安石的这段话,也在谈论
第四讲 “野性”人生
作者:黄玉峰  来源:当代学生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  王安石变法  司马光  人生  陶渊明  改革  皇帝  宰相  百姓  观点 
描述:,想通过改革增加国库收入,增强国力。应该说,出发点、动机是不错的。王安石变法主要从经济上入手,也涉及其他方面,比如科举考试,他取消了考诗赋的内容,主张只考有用的策论——政治论文、经济论文,打个不恰当的比方,大致相当于
人生不朽是文章--戏剧家张庚之底色
作者:章诒和  来源:科技文萃 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 张庚  戏剧家  人生  中国  戏曲研究院  人才培养  《牡丹亭》 
描述:他。这个方式就是要写一篇记述他的文字。其实,老师活着的时候,我就想写,内容也是早想好的——一个涉及人的底色的话题。
他为什么钟情梦境:汤显祖的戏剧与人生
作者:王军利  来源:大舞台(双月号) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  杜丽娘  莎士比亚  戏剧史  张居正  封建礼教  梦境  人生  临川四梦 
描述:情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也(《牡丹亭题词》)就在西方为莎士比亚的戏剧神魂颠倒的同时,东方的戏剧大师汤显祖,也正以同样的魅力征服着世人。《牡丹亭》一