检索结果相关分组
- 我为京叹——蔡京的为人与艺术浅析
- 作者：谢万泽 来源：中国钢笔书法 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蔡京 宋神宗 王安石变法 司马光 宰相 荣华富贵 宋徽宗 政治路线 排斥 重用
- 描述：蔡京这个名字,是在小学时看小人书《智取生辰纲》而得知的。书中的人物及故事情节大都已经忘却,但蔡京是坏人以及梁山好汉是好人这一概念,至今记忆犹新。且非常佩服智多星吴用居然能模仿蔡京笔迹,以假乱真。后来又陆续看了一些蔡京的资料,对蔡京的平生有了一些粗略的了解。
- 医学认为人的自然寿命应是120岁
- 作者：杜辉 来源：农业知识：百姓新生活 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然寿命 医学 《黄帝内经》 细胞分裂 周期
- 描述：《尚书·洪范》载“一日寿，百二十岁也”，说明人的自然寿命应是120岁。《黄帝内经》同样认为，人的自然寿命当在百岁以上。现代细胞分裂学说证明，人类细胞一生能代谢50个周期左右，每个周期约需2．5年
- 为学为人皆求真：张燕瑾先生戏曲研究述评
- 作者：胡明伟 来源：戏曲研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲研究 杜丽娘 西厢记 求真 戏曲文学 桃花扇 戏曲唱词 马致远 牡丹亭 中国戏剧史
- 描述：张燕瑾(1939-),河北省辛集市人,1964年毕业于南开大学中文系。现为首都师范大学文学院教授、博士生导师。一大文学视野下的戏曲研究
- 从陆九渊的“学为人”教育思想看今天学校教育的现状
- 作者：翟蓉 来源：中国电子商情(科技创新) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育思想 学校教育 陆九渊 现状 道德修养 道德教育 教育改革 做人
- 描述：本文主要介绍了陆九渊“学为人”的教育思想，他认为人是自然和社会的核心，做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等，强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想
- 人与路
- 作者：暂无 来源：全国优秀作文选(高中) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吉米·卡特 最大努力 人生 脚印 海军学院 将军 文章 雪原 道路 王安石
- 描述：小诚毕业后,在市里当会计科科长,职务不大,权力不小,那些烫手的金子只有他能拿捏得住。这天市长秘书过来了,是个女的,套装短裙,走路一扭一摆,嘴唇涂的口红可以刷墙,脸上抹的脂粉能盖个瓦房。
- 识人
- 作者：王新利 来源：散文百家 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 识人 王安石 女作家 表里不一 少年 治国之道 历史现状 宫廷政变 交朋友 说真话
- 描述：应是输得精光才来借钱扳本的。至富翁家后
- 围场交通运输局职工王益民 路见不平伸援手见义勇为人称颂
- 作者：暂无 来源：承德日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：前不久，围场硕原旅馆老板于艳秋，手捧写有“临危不惧显身手，见义勇为献真情”的锦旗，送到围场交通运输局治理超限运输办公室。她对治超办的同志说：“哪位是王益民同志，我要当面谢谢他。我也谢谢治超办领导，带出了王益民这样的好职工。” 据了解，5月8日晚11时许，有两名社会闲散人员在围场硕原旅馆门前酒后滋事
- 论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、刘克澄等同志商榷
- 作者：詹慕陶 来源：戏剧艺术 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏剧观 闲情偶寄 戏剧艺术 清王朝 统治者 汤显祖 民族意识 世界观 道学
- 描述：好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对