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层深之法 婉转曲折
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作者:陶文鹏 来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋词 晏几道 层深 唐圭璋 表现手法 范仲淹 曲折 相思泪 意象 简释
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描述:唐圭璋先生所说:“上下片结处文笔,皆用层深之法,极为疏隽。”(《唐宋词简释》)以下采撷几例,同大家一起欣赏。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外范仲淹《苏幕遮》词云:“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上
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无法之法:论圣严法师默照禅的理论与实践
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作者:谢成豪 来源:世界宗教学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅 默照禅 曹洞宗 圣严法师
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描述:活动,受益者不计其数。
本论文研究的重点在对圣严法师的「默照禅」之理论与实践的探讨,欲从法师有关默照禅的着述,如:《默照》、《圣严法师教默照禅》、《如月印空:圣严法师默照禅讲录》、《无法之法:圣严法师
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司马光“祖宗之法不可变”浅析
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作者:邓卓海 来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光文集 王安石 具体分析 历史背景 保守思想 时变 统治秩序 汉武帝 史学界 内涵
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描述:的内涵“祖宗之法不可变”出自司马光文集。《宋史·司马光传》稍作改动,比原文更为简洁。全文为:“安石得政,行新
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王安石的养廉之法与新加坡的反腐之道
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作者:李宏吉 来源:理论与实践 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 新加坡 廉政建设 反腐败斗争 公积金制度
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描述:北宋政治家王安石在担任三司度支判官时曾向宋仁宗皇帝上万言书,针砭时弊,倡导改革。其中,就吏治养廉之法开出药方:“饶之以财,约之以礼,裁之以法也”。
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创新与因循:祖宗之法与宋代的政治变革
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作者:邓小南 来源:河北学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 政治基调 经济变革 兵制改革 科举改革 王安石变法 启示
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描述:币、商业、信用、海外贸易等诸多工商业文明因子,雇佣劳动、包买商惯例、商业信用、集资合伙等新生事物均有踪迹可觅.张其凡认为,宋代兵制改革的特点突出表现在:军队的职业化、雇佣化;军权直接隶属于皇帝,军队成为皇帝的私兵;军队领导机构的多元化;重视禁军的选拔、补充和教阅,严阶级,劳其力;以及在兵力配置上强干弱枝、内外相维等方面.何忠礼认为.北宋的科举改革不仅有利于政治的清明和中央集权的巩固,而且还推动了宋朝社会经济、文化、思想和科学技术的繁荣与进步,其所获实效确实不容低估.李华瑞认为,士大夫们在王安石变法中所表现出的天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤三不足的大无畏精神,以及变法措施中显现出的近现代社会经济理念的诸多端倪,等等,都是很有价值的历史遗产,其表现在精神层面的历史意义要远大于当时变法无论成败与否的经验教训.
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“守天下之法者莫如吏”--王安石的重要法律思想
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作者:卓帆 来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 法律思想 积贫积弱 北宋王朝 官吏 变法改革 司马光 守法 富国强兵 理财
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描述:有财。“理财”,是王安石改革的核心思想,他希望通过“理财”。挽救北宋王朝“积贫积弱”的局面,实现“富国强兵”;接着又说:“治天下之财者莫如法”,治国理家的财力,最重要的是要有法律,故其为“理财”制定了一系列新法,有:均输法,农田水种法、
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熙丰富国之法的枣核形曲线:析王安石新法的阶级利益趋向
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作者:叶坦 来源:江淮论坛 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 富国论 中国经济思想史 富国富民思想 桑弘羊 司马迁 政府收入 阶级利益 核形 《管子》
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描述:干预经济,通过官禁禁摧等方式以增加政府收入的一派。
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越拘挛之见 破常行之法——曾巩《救灾议》阅读札记
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作者:朱尚贤 来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 阅读札记 论议 远虑 灾民 耕桑 久行 文势 货贿 先王
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描述:曾巩的《救灾议》是一篇超出常人见识的论议文。在这篇论议文中,曾巩不仅批判了无益于救灾补败的常行弊法和拘挛之见,又提出了足可以“救其患”、“复其业”的良策,充分体现了曾巩匡时济世,为天下计的政治理想
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链起珍珠游褒禅——《游褒禅山记》的诵读之法
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作者:朱振华 来源:语文教学之友 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 诵读 珍珠 诗文革新运动 教学难点 现代白话文 积极参加者 王安石
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描述:《游褒禅山记》一文是北宋政治家、文学家王安石写的名篇。由于成文时代距今已近千年,其语言和现代白话文有了明显差别;又加之王安石是北宋诗文革新运动的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章"务为有补于世",致使本篇行文严谨,
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“文”“文”之辨
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作者:汪秋明 来源:中学语文教学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: “文” 褒禅山 花山 山名 梦溪笔谈 辨认出 王安石 安徽省 碑文 古诗文
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描述:“文”“文”之辨安徽省宁国中学汪秋明(游褒掸山记)(高语一册)有这样一句话:“有碑仆道,其文漫灭,独其为文也犹可识曰‘花山’。”(教参)翻译说:“有块石碑倒在路旁,碑上的文字已经模糊不清了,只是从碑