检索结果相关分组
- 女性不应是罪恶根源
- 作者：宋飞 来源：环境杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伊斯兰教 根源 女性 遗传基因 近亲交配 罪恶 物竞天择 同盟 种族 通婚
- 描述：人类社会在原始部落接触频繁之前,近亲交配繁衍出来的是“一模一样”的种族。随着打猎同盟而来的部落通婚,不仅使人相混,也使他们的遗传基因相混,基因的组合变得多样,所谓“物竞天择,适者生存”,即使自然环境变得恶劣,
- 雅女应是文化女性礼宾体现雅女文化
- 作者：高富华 来源：雅安日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 礼宾 女性 接受培训 动作训练 培训大纲 四川旅游 文化概念 五个阶段 形体课 半军事化
- 描述：雅女应是文化女性礼宾体现雅女文化
- 中青年学者掬英：李浩教授
- 作者：暂无 来源：理论月刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中青年学者 政府特殊津贴 “教学名师” 人才支持 博士生导师 陕西省 复旦大学 西北大学
- 描述：李浩教授，男，1960年6月出生，陕西靖边人．文学博士，曾在复旦大学从事博士后研究，现为西北大学文学院院长、教授、博士生导师；享受政府特殊津贴专家，教育部新世纪优秀人才支持计划资助专家，陕西省“三五人才工程”第一层次专家，陕西省高等学校“教学名师”．陕西省文化宣传系统“四个一批”人才，
- 谁应是宠儿——对塞丝的重新解读
- 作者：王海燕 来源：枣庄学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黑奴 黑人文学 女性
- 描述：莫里森小说《宠儿》中的塞丝在中国广大读者的心目中是具有强烈母爱并且具有坚定反奴思想的黑人妇女形象,本文分析了《宠儿》的作者及其创作背景和塞丝人生遭遇,从爱与被爱的角度对塞丝这一角色进行了新的解读。
- 晏殊词的理性阐释
- 作者：欧光伟 王庚云 刘霖 来源：大江周刊(论坛) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 理性 人本主义 女性
- 描述：“宰相词人”晏殊开创了北宋婉约词风，其词具有理性的创作色彩，以有限的生命长度来体察无穷的宇宙，体现了对命运强烈的关照，此外，晏殊词充满了对女性形象的理性认同，提升了自身的精神内涵和创作境界。
- 碑学情结：何来胜的隶书创作
- 作者：姜寿田 来源：观察与思考 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代碑学 隶书 创作 康有为 沙孟海 中青年 清末民初 李瑞清 文化中心 南派
- 描述：碑学大本营的
- 《剧本》2011年总目录(总第548期-559期)
- 作者：暂无 来源：剧本 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 总目录 中国戏剧 剧本创作 戏曲 话剧 儿童剧 小品 中青年 汤显祖 大时代
- 描述：《剧本》2011年总目录(总第548期-559期)