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条
北宋
政治
变革中的“天文灾异”论说
作者:
孙小淳
来源:
自然科学史研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天文
灾异
北宋
政治
王安石变法
描述:
治联系起来的学问 ,认为“国家将兴 ,必有祯祥 ;国家将亡 ,必有妖孽”。这样 ,“天文灾异”之学就成为传统经学的一个合理部分 ,成为一种
政治
批评与权力斗争的工具 ,在以儒家为主导思想的社会
政治
中
论中国传统
政治
思维对王安石散文的渗透
作者:
李小兰
李伟
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石散文
传统
政治
思维
道德与
政治
人治主义
描述:
思维对王安石散文的渗透
“君臣五位”刍议——中国古代禅宗
政治
伦理学说的文化透视
作者:
刘松来
来源:
江汉论坛
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
君臣五位
宗教伦理
忠
孝
描述:
文章以“君臣五位”为观照点,详细剖析了古代禅宗在佛教中土化进程中所起的重要作用。曹洞宗的
政治
伦理学说已经融入了“忠”、“孝”之类的儒家理论,显示出了较为强烈的“入世”情怀,由此形成了中国佛教“亦出世
“至诚恻怛”与“任理无情”:王安石
政治
哲学思想的内在张力
作者:
郭萍
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
至诚恻怛
至诚恻怛
任理无情
任理无情
政治
哲学
政治
哲学
张力
张力
描述:
怛”的执政动机,另一方面又主张“任理无情”的执政原则。这两个方面相反相成,在学理上并行不悖,但在现实
政治
中,由于他过分强调自然天道的客观公正,使天道压制了人道,致使其
政治
构想与现实
政治
之间形成了
周代贵族妇女的
政治
文化特征及相关的伦理观念影响
作者:
葛志毅
来源:
巴蜀史志
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周代
兴亡
贵族
男女
周礼
妇女
夫妇
政治
文化
国家
政治
伦理价值
描述:
严控妇女人格为人手,达到正国家、兴王道的目的,从正面制造和利用妇女的
政治
伦理价值。
中国古代音乐史稿 上
作者:
杨荫浏
来源:
人民音乐出版社
年份:
2004
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
音乐史
中国
中国
古代
古代
描述:
中国古代音乐史稿 上
晚周礼的文质论
作者:
梅珍生
来源:
湖北人民出版社
年份:
2004
文献类型 :
图书
关键词:
礼仪
研究
中国
周代
描述:
晚周礼的文质论
面临挑战的反思:戴嘉枋音乐文集
作者:
戴嘉枋
来源:
上海音乐学院出版社
年份:
2004
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
中国
现代
文集
描述:
面临挑战的反思:戴嘉枋音乐文集
专家研究认为草原文化应是中华文明三大主流之一
作者:
李欣玉
来源:
草业科学
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
草原文化
中国
农业生活
游牧文化
描述:
辽阔的草原,是我国远古先民长期繁衍生息的地方。位于大青山南麓的大窑遗址,距今约有50万年,记述了原始先民狩猎为主、采集为辅的生活;兴隆洼文化、红山文化反映了以聚落形式定居的农业生活;匈奴建立的草原上第一个统一政权,创造了草原游牧文化的雏形,而后
“村官”不应是“考”出来的
作者:
仲维华
来源:
乡镇论坛
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
农村干部
中国
干部选拔
《村民委员会组织法》
描述:
最近,媒体沸沸扬扬地报道了某运输公司老板开着高档轿车参加“村官”选拔考试的新闻。和这位百万富翁—样慕名而来的还有—位毕业于中国人民大学工商管理学院的“女秀才”。其实富翁和骄子下乡当村官并不是什么新鲜事,倒是该乡考试选拔“村官”的“创意”让人惊诧不已。
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