检索结果相关分组
《金瓶梅》:半部中国古代妇女苦难史
作者:余岢  来源:枣庄师范专科学校学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》  西门庆  古代妇女  吴月娘  潘金莲  男性社会  命运  杜丽娘  《牡丹亭》  婚姻制度 
描述:一个男子汉的心”.(第23回)的畸形性关系,以表现他们横遭性压榨的丑恶现象,抨击了女权难以伸张的社会现实.它名为“淫秽录”,实为半部中国古代妇女苦难史.因此,它是一部既有风俗史意义、又有心态史价值
裤裆驱邪考源
作者:周绚隆  来源:民俗研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《本草纲目》  石道姑  巫术  聊斋志异  杜丽娘  中国古代  徐朔方  传奇剧  致伤物 
描述:妇人有鬼怪之病,烧灰吃了效。”据陈所说,服用的方法是:“剪裁方寸,烧灰酒娘(按:即甜米酒),敲开齿缝把些儿放。”至于其疗效,用陈最良的话说,当然是“不寻常,安魂定魄,赛过反精香。”这段对白和唱词,看上去似乎是无聊的插科打诨。查徐朔方先生的《牡丹亭》校注本,对此也未作解释。但是无独有偶,清人蒲松龄在《聊斋志异·水莽草》中正好有一则相似的记载。水莽草是一种蔓生毒草,开紫花,果
宋学与中国古代社会发展观
作者:徐远和  来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  社会发展理论  社会发展观  “权”  王安石  朱熹  “作”  “述”  孔子  文化发展模式 
描述:宋学与中国古代社会发展观徐远和发展问题作为当代社会的两大主题之一,已成为现代人类的自觉意识。自从发展成为人类的一种自觉的生存选择,便产生了有关发展的观念。人类的发展观依据民族的不同而有所区别,并且随着社会的变化而不断地演进。具有数千年文明史的中华民族...
刘绍棠印象
作者:刘祖光  来源:草地 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  乡土文学  长篇小说  地方特色  作家  印象  崇拜  录音  笔记  文艺界 
描述:做起小说来,真不知天高地厚!我停笔数月,尽情反思,我那些“小说”便都成了“瞎说”了。深感很有必要将刘绍棠的精粹之言推荐给我州文艺界的朋友,无论效果如何,在我
论刘绍棠小说的民族特色
作者:栗华  来源:松辽学刊(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  小说语言  民族特色  作家  古运河  扶弱济贫  民俗风情  《阿Q正传》  乡土文学  传奇色彩 
描述:那辛勤劳作的是我们的父兄姐妹。傍晚炊烟袅袅,米饭飘香。入夜小唱轻轻,情话浓浓.这画面清丽,俊逸,光彩流动,没有丝毫晦暗与呆滞。这画面散发着古运河畔的泥香水电具有浓郁的地方色彩.画面喜人,我们却不能因此而称刘绍案是绝妙的风景画家.在这田园诗般的风景画中,还有那满载民族文化的民族风俗.新春佳节大年夜,全家
合浦东坡亭记
作者:李国文  来源:文学自由谈 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  东坡  合浦  欧阳修  苏轼  文人  海南岛  宋神宗  作家  《萍洲可谈》 
描述:合浦东坡亭记李国文近日,与友人游广西新兴城市北海,到所属合浦参观。那是个很古老的县城,以出产南珠闻名于世,有"合浦珠还"的传说。但更吸引我的,却是在廉州中学校园里的"东坡亭"。那是这位大文豪于宋绍圣四年(1097)谪放海南岛三年后,元符三年(1100...
王英琦,你似乎不对
作者:阎晶明  来源:文学自由谈 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦  王朔小说  痞子文学  作家  价值观  文学态度  作品  文学观念  为文之法  吹捧之风 
描述:王英琦,你似乎不对阎晶明有关王朔的话说得实在太多太多,从俗的角度讲,王朔的知名度因此大增。作家、理论家、影视圈的各色人等,都好象绕不开王朔这个话题,有时也不排除自己引火烧身,招致痛骂。近读《文学自由
中国戏曲创作多梦的心理透视
作者:林荣芹  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作  梦境描写  戏曲家  汤显祖  《牡丹亭》  中国戏曲  心理透视  社会理想  作家  哲学沉思 
描述:中国戏曲创作‘哆梦”。梦境描写不但是一种审美的艺术手段,更是戏曲作家观照人生的重要方式:通过对梦境的哲学沉思,把目光重新投向现实并折射其社会理想。