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澳门的五大文化名人
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作者:甘玉梅 来源:四川统一战线 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 大文化 澳门 汤显祖 《邯郸记》 《南柯记》 《翁山诗外》 岭南三大家 《海国图志》 《盛世危言》
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描述:汤显祖(1550—1616)明代剧作家。著有《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》等,其中《牡丹亭》最为出名。汤显祖在澳门生活多年,其《牡丹亭》“谒要”一句中描写多宝寺的情景,反映了他对澳门圣保禄教堂的辉煌印象。
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养生保健的五大难点
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作者:隋丰年 来源:健身科学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生保健 五大难题 保健养生 难点 三国时期 身心健康 明代医家 健康长寿 徐春甫 嵇康
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描述:“养生保健有五难”是三国时期著名保健养生学家嵇康的观点,而明代医家徐春甫也在《古今医统大全·总论养生篇》中提出过养生者所面临的五大难题。保健的根本,就是要驱除不利于身心健康的因素,而这五点正是制约
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易误解的五大文史常识
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作者:郭灿金 张召鹏 来源:课堂内外(创新作文高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 伯劳 常识 周礼 燕子 公室 分飞 明朝 真正意义 药材 比喻
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描述:棺的工具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是“丰碑”。秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。 但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材,《周礼》有云:“公室视丰碑,三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋战国时代,对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后,公输般劝说季康子用丰碑来下棺,结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。 显然,所谓的丰碑在当时的语境之下,就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使用,后来发展到公室成员,再往后发展到诸侯亦可用。后人沿袭了此种习俗,使得“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,普通百姓也学着用起了“丰碑”,他们在自己亲人的坟前立起了石头。
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五大流派四大家:民国的书法
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作者:施立松 来源:课外阅读 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 四大家 书法家 民国时期 流派 于右任 中国书法 李瑞清 李叔同 柳公权 书法艺术
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描述:过来,让你来不及询问,已是又一年的新草绿。整个民国,都被那些新鲜颜色引领天下了。六朝三杰、五代八大家、颜真卿柳公权,那些名动天下的书界圣手,无论后
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舒同:笔戈并举翰墨香
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作者:沈嘉禄 来源:党员干部之友 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 舒同 书法家 山东省 革命家 毛泽东 中共 党内
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描述:说起首任中共山东省委第一书记舒同,人们首先想到的是他的字。舒同的字名闻天下,在任何一台电脑的字库中都能找到他创立的“舒体”。然而这些却远不是他作为革命家兼书法家
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王益区经济发展呈现五大亮点
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作者:陈海燕 来源:铜川日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:王益区经济发展呈现五大亮点
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实施“五大工程”构建和谐王英
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作者:徐美兰 来源:黄石日报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 五大工程 五大工程 建立健全 建立健全 生态环境 生态环境 突发性事件 突发性事件 协调利益关系 协调利益关系 招商引资政策 招商引资政策 群众工作方法 群众工作方法 特大安全事故 特大安全事故
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描述:实施“五大工程”构建和谐王英
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五大战役看变化 攻坚战,让城市更美更宜居 ——五大
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作者:暂无 来源:福建日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:“榕城最近变漂亮多了,闽江两岸夜景好,街道清洁又明亮,城市道路延伸快,公共绿地点缀中,公共交通更方便!”近日,记者在街头随机采访一位过路人,谈起对榕城的看法,他娓娓道出了一连串赞美之词。
榕城确实变了。单单从城市交通看,国庆节前,南三环(湾边-福峡)、东三环、福州绕城公路西北段、龙头路、新儿童公园
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舒同曾被内定为台湾省委书记
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作者:甄生枝 刘玉川 刘卫星 来源:陕西档案 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 省委书记 政治部主任 陕西省 书法艺术 部长 华东军区 工作 中共 解放台湾 中国共产党
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描述:近日,有媒体报道:“1948年中国共产党准备解放台湾时,时任华东局社会部部长的舒同,是中央和华东局内定的台湾第一任省委书记,刘格平为副书记。虽然没有正式上任, 但舒同以华东局社会部部长的身份, 直接参与了对台的敌工工作。”同时
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一则启事
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作者:罗树华 来源:语文建设 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 纪念馆 领导 市委 汤显祖 王安石 启事 努力学习 曾巩 教育 中共
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描述:“我两会在中共抚州市委、市人委的领导下,现正从事搜集、整理汤显祖、王安石和曾巩的资料分别编写专刊;并筹建汤显祖纪念馆,用彰先贤,教育后人。第