检索结果相关分组
- 教师：不应是信息的无缘者：送教下乡随记
- 作者：杜文军 来源：中国农村教育 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： “送教下乡” 教师 农村中小学 课程改革 终身学习
- 描述：的教学成果,做着无用功。他们所说的这种情况,尤其在偏远农村,更为突出。
- 布衣危言之忠义之士——欧阳澈
- 作者：彭龙珠 来源：机电兵船档案 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人物介绍 欧阳澈 北宋 士人气节
- 描述：写作,著述达数十万字。然而,欧阳澈在入仕之途的科举考试中,却极不顺利,他多次参加考试,且将自己所著之书献上,均未能中第为官,始终是一介布衣。
- 美地展示——我教《金山寺》
- 作者：郭仲丽 来源：上海戏剧 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金山 京剧艺术 演员 基本功 人物性格 优秀传统 中国戏曲 念白 观众 塑造人物
- 描述：寺》就足一出脍炙人口、常演不衰的优秀传统剧目。由于它是传统京剧表演中的一出“刀马旦”行的功夫戏,要学好演好这出难
- 我教《榆钱饭》
- 作者：周永祥 来源：中学语文教学 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 榆钱 历史时期 一届三中全会 散文教学 刘绍棠 教学目的 宁夏盐池 教学环节 语文课本 对联教学
- 描述：我教《榆钱饭》宁夏盐池一中周永祥如果说语文教学是一种艺术的话，散文教学更是一种美的艺术，它应该更具有形散而神不散的特色，尤其是自读课的散文教学更应该如此。只要教师心中紧系一根线，就可以尽量让学生学得
- 我教《读孟尝君传》
- 作者：肖诗清 来源：语文教学与研究 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 王安石 求异思维 “士” 精神文明建设 杞人忧天 实事求是的精神 创新能力的培养 观念挑战 怀疑精神
- 描述：我教《读孟尝君传》
- 我教《闺塾》
- 作者：胡明道 来源：语文教学通讯 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代戏曲 创设情境 封建礼教 汤显祖 教学过程 三维目标 热爱生命 幽默风趣 生动性 夸张性
- 描述：我教《闺塾》
- 诗教与中国“和”文化
- 作者：权雅宁 来源：孔子研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 诗教 君子 和
- 描述：孔子的诗教是用《诗经》来进行礼乐教化。其教化个人的目标是成就"温柔敦厚"的君子人格。"礼""乐"既是维系政纲、社会秩序的典章制度和上尊下卑的伦理纲常,又逐渐成为君子之"德"的体现。周礼、诗教、对君子
- 何谓“木铎之教”
- 作者：周庆许 来源：文史知识 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教化 董仲舒 孔子 周礼 古籍出版 论语 精神世界 预言 四库全书 教育制度
- 描述：二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。——《论语·八佾》这是孔子周游列国,"仪封人请见",出来时,跟众弟子说的一句话,我姑且将之称为"仪封人预言"。仪,卫国属邑;封人,据《周礼·地