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《牡丹亭》唱响400年()
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:□晚报特约撰稿人杨友祥晚报记者林师 1598年秋,汤显祖在玉茗堂新居完成了他自己也很满意的传奇作品《牡丹亭》。《牡丹亭》又名《牡丹亭还魂记》、《还魂记》,全剧一共55出。故事描写南安太守的女儿杜丽娘,在百花盛开的春天去游园,触景生情,因情成梦,在梦中与心中的情人柳梦梅幽会,结果因情相思,得病离世;
“牡丹亭”三生路
作者:暂无 来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:“牡丹亭”三生路
闲话对联(
作者:陈安  来源:商周刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联  王安石  宋代诗人  春联  春节  平水韵  上联  风送  爆竹  风景 
描述:宋代诗人拗相公王安石有诗曰:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。自此春联就成为了我国春节时不可或缺的一道风景线。
吹灭东南角的灯
作者:陈稳 蒋杰  来源:中华手工 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 盗墓  王安石  东南  灯笼  墓穴  油灯  角点  咀嚼  吹熄  老百姓 
描述:盗墓者踏进墓地之时,便会在墓穴的东南角点一盏灯,如果灯灭了,盗墓者则不能盗取……在科学不发达的农耕时代,灯火曾带给人们无数可以咀嚼的故事。如今,再也没有一阵风可以吹熄的灯,少了多少轶闻乐趣。
汤显祖与莎士比亚戏剧艺术特色比较研究:以《牡丹亭》和《
作者:熊晓林  来源:文学与艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  莎士比亚戏剧  莎士比亚戏剧  艺术特色  艺术特色  比较  比较 
描述:讨二者的戏剧艺术特色.
汝芳人本存在主义美学思想研究
作者:沈玲  来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汝芳  人本主义  存在  自由  审美 
描述:悦的存在。汝芳要求人们将自身活动同自然和生命的自觉发展相联,在日用之中、在生活之中完成道,让平静心灵和自然本性的自足完善代替求富求仕成为人生最高的追求,这样的生活是审美的生活,人的存在都是自由
中国古代官职称谓知多少()
作者:陈沛  来源:语文世界(初中版 ) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 军机大臣  蔺相如  谭嗣同  王安石  翰林学士  左宗棠  欧阳修  枢密使  司马光  古代官职 
描述:再如宋代寇准被封为莱国公,王安石被封为荆国公,司马光被封为温国公;明代李善长被封为韩国公,李文忠被封为曹国公,刘基被封为诚意伯,王阳明被封为新建伯;清代曾国藩被封为一等毅勇侯,左宗棠被封为二等恪靖侯,李鸿章被封为一等肃毅伯。 【丞相】是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。如《陈涉世家》:“王侯将相宁有种乎?”《廉颇蔺相如列传》:“且庸人尚羞之,况于将相乎!”《蜀相》:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。” 【太师】指两种官职,其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职,如宋代赵普,文彦博等曾被加太师衔。其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三币”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,后来也逐渐成为虚衔。
百家廊:閒話《牡丹亭》(
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 勞拉 緣起 稀裡糊塗地在電話裡答應了朋友,要給她們講一次《牡丹亭》。當下那是一時興起,也許還有點逞能吧?到了需要兌現允諾的時候,卻不免有些躊躇。《牡丹亭》,這不是個愛情的題目嗎? 世間多少風流佳事,清詞麗曲,皆因多情而起;多少雲譎風詭,陰晴圓缺,皆因無情而生。一個「情」字,顛倒眾生。去涉
昆剧《牡丹亭》世博会放异彩
作者:暂无 来源:解放日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 (记者 端木复)世博会,中国昆曲出尽风头,大放异彩。一部汤显祖的《牡丹亭》就有数个版本,尽展“百戏之祖”的迷人魅力! 三山会馆是上海保存最完好的晚清会馆建筑,位于世博园区东大门
《李灏深圳特区访谈录》架销售
作者:暂无 来源:深圳晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:为纪念深圳经济特区成立30周年,由深圳市史志办公室编辑、海天出版社出版的《李灏深圳特区访谈录》一书近日在深圳书城旗下中心书城、罗湖书城、南山书城、盐田书城等以及宝安、龙岗两区新华书店架销售。 李