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论胡小石碑行草书及其对当下书法创作的启示
作者:洪权  来源:书画艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡小石  行草书  李瑞清  书法创作  书法家  碑帖融合  碑学理论  启示  中国书法  康有为 
描述:晚清民初时期,中国的书法处于新旧文化交替的失语之中,它是独立于音乐、美术、戏剧、文学等文艺门类之外,缺乏文化思潮感染的世外桃源。但是,书法家在这个时期并没有因此而没落、消沉,他们也在思考中国书法的未来方向。在这种语境中,书法的发展遇到了新的问题。一方面,
吴会同志逝世
作者:暂无 来源:长江日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 吴会同志逝世 本报讯中国物资再生利用中南公司离休干部吴会同志因病医治无效,于2009年12月24日逝世,享年88岁。 吴会同志是河北省唐山人,1943年3月参加革命工作,1944年
见刘绍勇
作者:杨婧  来源:中国企业家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 新闻发布会  南航  东航  会场  清华大学  战略伙伴  离开  摄影记者  所有人  摄影师 
描述:2007年年底,我第一次见到刘绍勇是在清华大学。他和小超李泽楷同时离开演讲会场,周围立马多了两层保镖。看背影,腰板挺直,我一眼认出他。没等我紧步上前,旁边被四个彪形大汉拦住的女同事,大声喊道:李泽楷先生——,跟您换张名片。几乎所有人就被她的勇敢雷到,转身,目光齐聚。
河南郏县的“苏坟”
作者:王祖远  来源:龙门阵 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼    郏县  河南  苏辙  墓志铭  汝州  第二故乡  王安石  峨眉山 
描述:河南郏县竟有苏坟?不错。这一切,还得从苏轼本人的经历和情结说起。西蜀眉山是苏轼的家乡,也是他出生的地方,中原的河南则被他视为第二故乡。苏轼是一个很重乡情的人,他热爱故土,然而,诗人开阔的胸怀却使
苏蜀学的"人情为本"论
作者:叶平  来源:河南理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   圣人之道  人情  公议  王安石 
描述:苏蜀学是北宋中期一个重要的儒学学派.其主要代表人物苏(苏洵、苏轼、苏辙)认为,"礼"的精义是"顺人情",圣人制礼的目的就是以礼来调适人情.苏把"人情"作为古礼的本质内容,他们在解经时往往以人情
论南宋家和清真词
作者:马莎  来源:江西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 方千里  杨泽民  陈允平  和词  清真词 
描述:南宋方千里、杨泽民、陈允平三家的和清真词是南宋词坛尊奉清真的典型代表,其词堪为清真规范词律之功的可信参照,可供了解清真词的审音用字之法,并勘正清真词传刻中的舛误,也是词家在实际创作中接受清真词的直观样本,可俾研究清真词影响南宋词坛的具体方式.
两行错实不该
作者:沙玉伟  来源:博览群书 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 商务印书馆  错别字  质量比较  胡应麟  出版社  中华书局  四库提要  读书  辞书  上海 
描述:读书需要有好心情,最怕见有错别字。错别字一多,内容再好也不想看了。所以平时买书一般都会挑选出版质量比较高的出版社出的书,像中华书局、商务印书馆、上海古籍、上海辞书等。笔者最
遂涉徘优,将延岁月身:汤显祖的创作巅峰及其经济与性命之学
作者:黄莘瑜  来源:明代研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧  创作心态  内省  自我 
描述:惕厉的同时,伤感却也难以掩藏。其胸中块垒不销,则排遣抑郁的需求,便注定和内省反思的历程相诘并存。而戏曲「小文」或「民间小作」的性质,即恰好为种种规范、顾忌下之真性情、真话语,或对真实自我、世界的想像,提供舒展弛放的场域。并且这三出以「情」为角色核心的戏剧,都同样指向「主人翁」何在的求索。因此汤氏剧作除了关涉娱乐和生计,当不乏对生存实相的揣摩与观照。本文将试图从张力浮现的主要成因和场域,说明汤氏思想、心态的曲折变化,并为其戏剧创作巅峰期的届临,提供可能的理解途径。
《老子》传世版本系说
作者:冯广宏  来源:文史杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《老子》  《道德经》  《太平寰宇记》  版本  《太平御览》  春秋时期  《史记》  字数 
描述:经》(共44章),合为81章。由于全文仅五千余字,无论是手抄或解说都比较容易,因而传世以来版本极多:《汉
棒鼓■刘绍英
作者:暂无 来源:常德晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 小镇是哪年有的,小镇人已记不清楚了,小镇上的茶馆是哪天有的,小镇人也记不清楚了。 某日,好事的几个外来客人在茶馆外转悠,问起小镇和茶馆的渊源,七十八岁的茶馆老板刘四老倌,也就是我的四爷抓了半天的脑袋,说,好像祖上就有,又好像……最后还是提着茶壶摇摇头走开去。 茶馆是无名茶馆,不大,只放有五