检索结果相关分组
- 宋朝的雨
- 作者：邸长鹏 来源：岁月 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋朝 宋太祖 天空 中央政权 宋代 文明 历史上 王安石 治国 气质
- 描述：宋朝的天空,好像从来就没有晴朗过。它缺乏秦的强悍,也没有唐的磊落。它仿佛一直委屈着,忍辱负重。谈到宋朝的气质,总会让人想起一个书生的背影:
- 不要“一台电视三个机顶盒”
- 作者：章迪思 来源：解放日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：不要“一台电视三个机顶盒”
- “实践”应是三个要素
- 作者：王孝哲 来源：社会科学杂志 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 实践活动 基本要素 实践过程 三个要素 良同志 过程性 物质性 社会科学 实践主体 包含
- 描述：赖金良同志在《社会科学》1983年第12期上发表了《关于“实践要素”的商榷》一文,认为“实践”不等于“实践过程”,“实践”只包含目的性和物质性两个基本要素。我不同意这种观点。我认为,实践本来就具有过程性。实践是人有目的的物质活
- 陆九渊的三个人学命题
- 作者：郑苏淮 来源：南昌高专学报(综合版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 人学命题 “吾心即是宇宙” “收拾精神 自作主宰” “六经皆我注脚”
- 描述：陆九渊是南宋著名哲学家。他的人学思想从其“心学”体系出发 ,突出了人的主体精神和人格修养。他关于“吾心即是宇宙”、“收拾精神 ,自作主宰”和“六经皆我注脚”的三个人学命题 ,体现了陆九渊人学的体系
- 网络文明应是文明创建的重要内容
- 作者：暂无 来源：厦门商报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：网络文明应是文明创建的重要内容
- 论《聊斋志异》创作题材的三个源头
- 作者：朱振武 来源：蒲松龄研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒲松龄 《聊斋》 《聊斋志异》 “三言” 市人小说 文言小说 “二拍” 创作题材 《牡丹亭》 民间故事
- 描述：，人们作过很多研究，下面一种观点似乎最值得注意：《聊斋》创作取得巨大成功的重要原因是作者“熔雅文学与俗文学于一炉”，蒲松龄的小说不仅继承和发扬了“文人小说”创作的一些传统，更重要的是从“市人小说”创作中吸取了营养，从而成为全部“中国古代短篇小说”的“光辉总结”①。《聊斋》创作“雅俗结合”，多方面汲取了文人小说和市人小说的思想和艺术结晶。如在取材上，蒲松龄不仅继承了文人小说“志怪”、“传奇”的传统题材，并有所拓展，而且对市人小说里一些新的题材内容加以吸收，还把一些民间文学的题材内容也揉进他的小说，这就极大地增加了《聊斋》的容量，并呈现出审美趣味的多层面性。“人们的艺术偏好也可以按照社会心理学中的认知一致概念加以解释。按照这一概念，人们倾向于喜欢那些似乎与她们的思想感情和态度一致的作品。”②由于《聊斋》取材的广泛，不同层...
- 填报志愿注意三个方面 招办相关
- 作者：耿蕾 来源：都市消费晨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：填报志愿注意三个方面 招办相关
- 寻找失落的玛雅文明
- 作者： 来源：中山大学报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 大家历来对玛雅文明如此感兴趣，就是因为其神秘的特点，而许多神秘之处是我们永远也无法完全揭开的，于是，兴趣便更加浓厚了。 玛雅文化区西至特万特佩克地峡，北界墨西哥湾和加勒比海沿岸，东达洪都拉斯高原
- 多些“文明提醒”好
- 作者：暂无 来源：潍坊日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 在创建文明城市的活动中,潍城区不少社区都有老年文明劝导队在行动。这些老同志臂戴“文明劝导员”红袖章走在大街小巷,劝导人们不要随地吐痰和随地扔垃圾,指导人们排队上公交车,提醒人们不要过马路时
- 文明应是市民每天的修为
- 作者：暂无 来源：齐鲁晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：文明应是市民每天的修为