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朱熹和陆九渊的“格物致知”辨析
作者:刘正平  年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 理气  道统    格物致知 
描述:学方法不同是其理论体系的必然结果。
汤显祖《牡丹亭》写作时间
作者:罗兆荣  来源:丽水日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 牡丹亭  汤显祖  徐朔方  遂昌  万历  写作时间  戊戌  大学教授  临川  知县 
描述:对《牡丹亭》的写作时间和地点,学界有几种说法,不尽一致。今择其主要几家之说,略作介绍。$$浙江大学教授徐朔方作《汤显祖年谱》,依据明末刻朱墨印本《牡丹亭》,汤显祖自题的《牡丹亭·题词》署“万历戊戌秋清远道人题”,认为《牡丹亭》完成于1598年秋,汤显祖遂昌弃官回临川后。徐朔方、杨笑梅校注《牡丹亭》,
理无情有汤翁
作者:叶长海  来源:戏剧艺术 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  情与理 
描述:时表示了戏曲创作超越时空的巨大力量与极大自由。
(宋)陆九渊 吕谦“心学”教育思想与教育论著选读:附:
作者:北京师联教育科学研究所编选  来源:中国环境科学出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 教育名著  作品综合集  中国文学 
描述:(宋)陆九渊 吕谦“心学”教育思想与教育论著选读:附:
析吴曾祺之“养气
作者:兰培  来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  气之流变  养气之道 
描述:本文以吴曾祺“养气”为题,析出其所言之“气”乃弥纶各家之说,是由体力、心力、情绪等构成的精神血气以及作家的气质、个性;其所提出的“配义于道”和“取资于学”的“养气之道”,对于为文创作,具有切实可行
试比较汤显祖的唯情与王安忆的为情所困
作者:周引莉  来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安忆  汤显祖  人性解放  晚明时期  思想解放  标新立异  唯情 
描述:试比较汤显祖的唯情与王安忆的为情所困
阳明心学与汤显相“至情”
作者:黄万机  来源:贵州文史丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  阳明心学  生生之仁  至情 
描述:的影响。[著者文摘]
文人的相争与相亲——从王安石和苏轼的恩怨开去
作者:张军  来源:学习月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  知识阶层  北宋  皇帝  宋神宗  科举考试  结局  乌台诗案  宰相 
描述:文人的相争与相亲——从王安石和苏轼的恩怨开去
论汤显祖“贵生”的思想渊源及文学史意义
作者:李鸿渊  来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  贵生  文学史意义  思想渊源  天地之性  书院  戏曲研究  杜丽娘  思想发展  徐闻县 
描述:万历二十年(1592)春,汤显祖谪居徐闻半年左右,即将离去,别时作《徐闻留别贵生书院》,全诗曰:天地孰为贵?乾坤只此生。海波终日鼓,谁悉贵生情!汤显祖被贬徐闻,正是他人生道路上栽了大跟头的时候。然而就是在此期间,他倡导了贵生之说,这对他后来的思想发展和戏剧创作产生了重大而深远的影响。
胡德平“王安石故事”对外国做生意才能增加本国财富
作者:暂无 来源:报刊文摘 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:来说明,要对外国做生意,才能增加本国的财富。王安石,父与子在家中赌博,即使父亲将儿子所有的钱都赢到手,也不