检索结果相关分组
- 理论与实际背离的杰作——析王安石《读孟尝君传》
- 作者：郭象 来源：名作欣赏 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟尝君 理论与实际 “士” 司马光 《史记》 《天下才子必读书》 《资治通鉴》 《念奴娇·赤壁怀古》 右文说
- 描述：理论与实际背离的杰作——析王安石《读孟尝君传》□郭象世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可南面而制秦，尚
- 论诡文奇 逆笔反振——也谈王安石的《读孟尝君传》
- 作者：艾岩 来源：名作欣赏 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟尝君 《史记》 文奇 铿锵有力 死对头 艺术的真实 证券交易所 苏洵 竖起耳朵
- 描述：论诡文奇逆笔反振——也谈王安石的《读孟尝君传》□艾岩逆笔反振的写法，古今皆有，而以构思独特，运笔奇警的议论文，采用此法，最能讨俏。今以王安石《读孟尝君传》一文为例，从它的字法到句法，再到章法，依次略
- 陈意翻新 语警气锐——王安石《桃源行》赏析
- 作者：董昌运 来源：名作欣赏 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 桃源 源行 《桃花源诗并记》 议论入诗 陈意 表现手法 社会性质 陶渊明 古朴自然
- 描述：自东晋大诗人陶渊明创作了脍炙人口的《桃花源诗并记》后,历代文人墨客咏桃源佳作迭出不穷,王维、韩愈、王安石被前贤称为“唐宋以来作《桃源行》最佳者”。他们的诗虽都取材于陶诗并记,但都各有特色,可彼此争胜
- 追求鉴赏新境界：为打造学术性鉴赏新作与《名》刊结缘二十三春
- 作者：金志仁 来源：名作欣赏 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鉴赏 新境界 学术性 中国文学史 新解读 牡丹亭 欣赏 文章 周邦彦 中国古代文学史
- 描述：,每期刊物常是佳作如林,再加上编辑部精心编纂,巧设栏目,很快就在鉴赏领域,高出流辈,引领着鉴赏潮流,并跻身于全国有着
- 语淡意深 痴心情苦：晏几道《阮郎归·旧香残粉似当初》解析
- 作者：王慧刚 来源：名作欣赏 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 阮郎 归赏论
- 描述：晏几道是北宋后期著名词人,与其父晏殊并称为"二晏"。其词风格深婉,工于言情;笔调感伤,凄婉动人。本文选取他的一首《阮郎归》来加以赏读,通过分析可以看出,晏几道书写伤感之词与其家庭出身、社会经历是分不开的,其词的风格特点可以概括为:感伤凄苦,婉曲低回,语淡情深。
- 古典诗歌欣赏
- 作者：黄国彬 来源：名作欣赏 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《敕勒歌》 《书湖阴先生壁》 王安石 《天净沙·秋思》
- 描述：有时简直就是诗。其后,人类越文明,思想越抽象,离诗的境界越远。也就是说,文明开始时,人类只懂形象思维;文明结束时,人类的脑袋已像一架机器,把一切具体的东西分解成抽象的概念了。这句名言的后半部是否正确,要待美学家和文学批评家去讨论。《敕勒歌》这首名作却使人觉得“文明”的确“以诗歌始”。据《乐府诗集》引述《乐府广题》的话,《敕勒歌》“本鲜卑语”,其后“易为齐言”。坊间不少诗选说此诗为北齐的斛律金所作;其实此诗是敕勒族民歌,由鲜卑语译成汉语,斛律金充其量是译者,或者是记载中最先吟唱此诗的人。因此,《敕勒歌》虽然未必是文明草创期的作品,做《诗经》的玄孙还嫌年轻,但由于它是敕勒族的民歌,诞生时敕勒人大概仍不十分文明,因此我们勉强把它视为该族文明茫昧期的作品也无不可。无论如何,此诗的作者肯定没有研究过四声八病、矛盾语、反讽或符号...
- 理论与实际背离的杰作——析王安石《读孟尝君传》郭象
- 作者：暂无 来源：名作欣赏 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：理论与实际背离的杰作——析王安石《读孟尝君传》郭象
- 明“绿”固可重 暗“望”不可轻——王安石的《泊船瓜州》新解
- 作者：舒安娜 来源：名作欣赏 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 瓜州 泊船 保守派 江东 含而不露 江南 新解 小诗 深婉
- 描述：,“望”也自有它的加强感情、情韵深婉的的价值。结合王安石写作此诗的
- 论诡文奇逆笔反振——也谈王安石的《读孟尝君传》艾岩
- 作者：暂无 来源：名作欣赏 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论诡文奇逆笔反振——也谈王安石的《读孟尝君传》艾岩