检索结果相关分组
- 《慕色》婉约秀美《还魂》相形见绌：关于《牡丹亭》的反思
- 作者：蒋星煜 来源：文化艺术研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
- 描述：《惊梦》《寻梦》三出，如果把《游园》《惊梦》作为一出，“历千古不朽”之因就在这两出。换言之，全剧“幕色”写得婉约秀美，而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时，则既要考虑全剧是否全系精华，也要考虑当代
- “慕色”婉约秀美，“还魂”相形见绌－关於《牡丹亭》的反思
- 作者：暂无 来源：戏曲学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 还魂记 汤显祖 游园 惊梦
- 描述：“慕色”婉约秀美，“还魂”相形见绌－关於《牡丹亭》的反思
- 整合理论与《牡丹亭·惊梦》的隐喻分析
- 作者：林天送 王嵘 来源：重庆教育学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 整合理论 整合理论 杜丽娘 杜丽娘 惊梦 惊梦 隐喻 隐喻
- 描述：基于整合理论,探讨《牡丹亭·惊梦》中的隐喻的运作机制。《惊梦》可分为游园前、游园时、游园后及入梦三个阶段,从文本建构两个输入空间的对应关系,分析三个阶段的合成空间所产生的意义及其联系,从而清晰显示杜
- 杜丽娘青春的觉醒：赏析《牡丹亭》的《惊梦》
- 作者：郑晓云 金闻 来源：电影评介 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 游园 游园 惊梦 惊梦 伤春 伤春 哀怨 哀怨 觉醒 觉醒
- 描述：《牡丹亭》中的杜丽娘是封建时代的青年叛逆者,她大胆地追求爱情,追求个性解放,并与封建礼教作了殊死决斗,她因情而死,又因情而生。其中《惊梦》这出戏表现了杜丽娘青春的觉醒,这是她走上叛逆道路的关键。
- 满园春色启芳心:《牡丹亭》“惊梦”赏析
- 作者：吴孟君 来源：自贡师专学报 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 惊梦 《牡丹亭》 真挚的情感 花园 幽怨 姹紫嫣红 语动 游丝 张生 丫环
- 描述：情怀,被埋没的青春也让那“成对的莺燕”唱了出来。那剪不断、理还乱的愁绪随着春风中的“晴丝”,袅袅娜娜,飘飘拂拂,在花园中缠绕,在读者心中萦纡。
- 《牡丹亭·惊梦》新说
- 作者：金志仁 来源：名作欣赏 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心情 牡丹亭 寻梦 映山红 杜丽娘 舞台 曲文 后花园 表现手法 汤显祖
- 描述：词,理解就发生了歧义。有的文词似雾里看
- 学生毕业论文摘编——从“惊梦”看《牡丹亭》的景物描写
- 作者：赵树云 来源：承德民族师专学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 景物描写 惊梦 杜丽娘 毕业论文 姹紫嫣红 观众欣赏 唱词 年光 爱好自然
- 描述：美好的春光里,情感已融入到春色如许的美景之中。“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。”晴朗的天空,游丝袅袅进庭院,春光如缕缕丝线摇曳荡漾。这一切对深居幽闺的杜丽娘来说,是多么新奇美好。她“停半晌,整花袖”,想把自己打扮得春天一般的美丽。“一生儿爱好是天然”,不仅写她热爱美丽的大自然,而且表现了杜丽娘执着地追求自由的性格特点。“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”,既是对绚丽春景的描绘,也是杜丽娘芳华虚度的象征。姹紫嫣红的百花争奇斗艳,美不胜收,然而却无人欣赏,只得在破烂不堪的断井颓垣中听任花开花落。这里也蕴含着杜丽娘对自己深居幽闺人未识的感叹。“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”正是自然景物与自身处境的鲜明对比,“朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船”,一幅幅多么美好的画面:朝朝暮暮,云霞飞卷;烟波浩渺,悠悠画船。多么无
- 浅析两宋时期写真的教化功能
- 作者：吕村 来源：大家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教化功能 写真 伦理道德 道德规范 中国古代 宗教场所 政治信仰 教化作用 王安石 张彦远
- 描述：,著升沉,千载寂寥,披图可鉴。";张彦远也有类似的说法:"夫画者:成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六
- 皀罗袍——选自《牡丹亭:游园惊梦》
- 作者：暂无 来源：中国音乐 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 游园
- 描述：皀罗袍——选自《牡丹亭:游园惊梦》