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陆学特质及其历史命运
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作者:顾春 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 教育目的 “理” 天人同一 心即理 道德知识 道德品质 教育活动 教育本体论 教育方法论
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描述:陆学特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,王信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中,异军突起,独树一帜,陆氏
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关学哲学大师张载
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作者:车宝仁 来源:西安教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物认识论 关中学派 关学 哲学思想 王安石 横渠 朴素辩证法 经略西北 《易说》 气一元论
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描述:先生。因弟子多为关中人,人称他的学派为“关学”,
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一部高质量的戏剧学著作
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作者:李平 来源:学术月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧学 戏剧批评 高质量 自然说 汤显祖 戏剧文献 戏剧作法 安徽教育出版社 戏剧史 王国维
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描述:赵山林同志的《中国戏剧学通论》(安徽教育出版社1995年12月第1版)是一部具有开创意义的、高质量的学术著作。通过这部长达八十万字的论著,作者以科学的态度与勤奋的治学精神,系统清理和总结了中国古代
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论王安石的《虔州学记》
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作者:姚瀛艇 来源:开封师专学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:论王安石的《虔州学记》
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冯道事迹考(下)
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作者:武凤洲 来源:渤海学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯道 耶律德光 郭威 契丹 军节度使 刘知远 《周礼》 太师 《谷梁传》 御史中丞
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描述:公元937年,晋主石敬塘移都洛阳,契丹加徽号于晋,晋亦献徽号于契丹.然而谁去为使,诸多卿相闻声都色变身颤,无一应命.敬塘目视冯道,日:“卿官崇德尊,此行非卿不可!”道听后并无惊难神色,俯身回敬,从容
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勾吴渊流——古吴文化新议
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作者:刘侬 来源:江南论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴文化 勾吴 渊流 河姆渡遗址 鱼文化 玉石文化 《周礼》 吴越 古玉器 殷商时期
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描述:离姬周国,流亡到长江下游的荆蛮之邦,随乡入俗,纹身断发以避季历.泰伯仲雍兄弟在荆蛮建邦立业,自号“句吴”国.吴民族和吴姓民族的传人们均信奉吴太伯为民族和宗族的始祖神,勾吴国所在的太湖流域由此成了礼仪之邦和人才荟萃的首善之区.
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古透定纽擦音化现象与百越民族
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作者:陈立中 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 擦音化 海南岛 海口方言 汉语方言 百越民族 壮侗语族 临高人 《方言》 临川方言 声母
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描述:本文认为,古透定纽擦音化现象并非临川方言所特有,它主要分布在:赣中闽湘分布带、广东粤语四邑片、海南岛;这种古透定纽擦音化现象绝不只是单纯的语音现象或生理现象,而是汉族南徙过程中与中国南方百越民族
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浅析罗汝芳论学为政之实施
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作者:易宗礼 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 论学为政 经世致用
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描述:论学为政的有机结合,乃经世致用之观点。明代罗汝芳论学为政之实施,在主治辖域,化育人才,开元移性,重在感化等方面卓有成效。罗汝芳具有的德才素质与持之以恒的精神,为其论学为政实施成功之原因。
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吴学炯喜建新居
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作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:吴学炯喜建新居
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许学夷《诗源辨体》评议
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作者:汪泓 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 辨体 审美标准 格调派 《诗薮》 创作主体 公安派 诗源 “悟” 批评意识
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描述:许学夷《诗源辨体》评议