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《白话说》选
作者:范进军  来源:湘潭师范学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文解字》  大徐本    小徐本  《春秋传》  《周礼》  白话  祖先神  翻译体  说文解字系传 
描述:《白话说》选
格与人格
作者:何满子  来源:书城杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词:   自我人格  风格即人  王安石  道德人格  周作人  政治人格  道德水平  文学  对象化 
描述:与人的关系是一个老掉牙的问题,但却是一个牵涉文化全境域的问题,单单为了知人论世,也得永远谈下去。布封一槌定音下的结论:风格即人。这是公例。要从个案赏辨人与的一致却并不很简单,对象化在格中的人格是
读《让轿》“闯堂”
作者:黄光新  来源:四川戏剧 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王子犯法与庶民同罪  戏剧人物  表演艺术  川剧  《牡丹亭》  《西厢记》  戏曲人物画  《红楼梦》  历史故事剧  传统美德 
描述:读《让轿》“闯堂”黄光新画家王双才的新作《让轿》(见本期封底),布局严谨,内涵丰富,色调凝重,形象鲜明,是一幅引人入胜、启人深思的戏曲人物画。《让轿》取材于最近四川省川剧院复排推出的《春草闯堂
张华《情诗》语义
作者:孙伯涵  来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 语义  《古诗十九首》  《文选》李善注  《诗经》  张华  《文心雕龙》  魏晋南北朝  语义系统  《牡丹亭》  钟嵘《诗品》 
描述:张华《情诗》语义略孙伯涵西晋诗人张华所创作的《情诗》五首,在当时诗坛是著名的诗篇。《文选》共载张华诗六首,《情诗》就占了两首①。按照萧统“事出于沉思,义归乎翰藻”②的选裁标准,《情诗》入选,自属
《牡丹亭》作于遂昌证
作者:刘宗鹤  来源:戏曲艺术 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  遂昌县  《牡丹亭题词》  《紫钗记》  杜丽娘  平昌  创作年代  “情”  元杂剧 
描述:《牡丹亭》作于遂昌证刘宗鹤汤显祖的代表作《牡丹亭》究竟作于何时何地,迄今尚无定论。本届编纂《遂昌县志》,在“人物”卷中理所当然地要为汤显祖立传,既要记载他在遂昌当知县时的主要政绩,又要表述他在遂昌
先秦车舆
作者:吴土法  来源:浙江社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦  车舆  周礼 
描述:的。
为什么围棋里也有哲学?
作者:暂无 来源:语文世界(小学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  围棋  哲学家  众妙之门  基本图形  鹤林玉露  精神境界  上古代  临安  思想境界 
描述:《鹤林玉露》里记载了一个南宋哲学家陆九渊下围棋的故事:陆九渊年少时经常坐在临安街头上看人下围棋.有一位以围棋谋生的棋手对他:“你每天来看棋,想必是一位高手了,我很想请教一局.”陆九渊忙说
胡应麟的“公心”与“直笔”
作者:王记录  来源:史学史研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  直笔  章学诚  刘知几  “三长”  名教观念  《少室山房笔丛》  裴子野  客观效果  直书与曲笔 
描述:胡应麟的“公心”与“直笔”王记录中国古代关于史家素养的论述,影响较大者,前有唐代刘知几的才、学、识“史家三长”,后有清代章学诚的德、才、学、识“史家四长”。然而,在刘知几之后,章学诚之前,明代
禅趣诗《题西林壁》
作者:周正举  来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅趣诗  苏轼  哲理诗  佛理  禅诗  海月  王安石  庐山  禅宗  禅理 
描述:苏轼《题西林壁》诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”很多人都说此诗是一首哲理诗。我却认为,此诗是一首禅偈。苏轼所处的时代是禅风大炽的时代。苏轼被人称为“五祖戒禅师之后身”。他从年青起就深受佛教的影响,通判杭州时常听海月大师惠辩宣讲佛理,“百忧冰
宋代《离骚》名义考索
作者:陈建樑  来源:文献 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 离骚  王应麟  屈原  中国文学史  楚语  楚辞  扬雄  韦昭  姜亮夫  训解 
描述:及"离骚"一词之义者。论者于训解上则颇有歧义,若其大旨之归趣,仍可加以协调。及至宋人治学,好出新义,其中即有学者项安世与王