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童年,那一场罗汉灯
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作者:方根秀 来源:中国校园文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 叠罗汉 童年 马灯 春节 童子 龙灯 锣鼓 白子 记忆 菩萨
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描述:场子上,锣鼓声中一堂罗汉灯即将开演。这是我记忆中难以忘却的第一次观灯,那年我八岁。那个春节一下子变得热闹哄哄,各个村子纷纷玩起灯来。龙灯、马灯、罗汉灯,年前就在各自忙着排练,生怕输人一筹,练了一回又一回,就等春节大展风采。我们盼星星盼月亮,盼来的第一场就是这堂罗汉灯。
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张商英与五台山
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作者:任乐 来源:五台山研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 五台山 司马光 王安石 文彦博 佛教发展 北宋 佛教圣地 菩萨 圣迹 监察御史
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描述:在五台山佛教发展史上,北宋的张商英是一个作出过特殊贡献的人物。他曾撰《续清凉传》,详细记载了他在五台山所见到的一系列灵异感应现象,对佛教圣地五台山地位的提高起到了重要作用。本文拟就张商英其人及其在五台山的活动作一简要叙述与分析,对于研究五台山佛教在北宋的发展状况也许是有益的。
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关于李白詞两首的真伪問題
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作者:吳孟复 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白 忆秦娥 真伪问题 菩萨 胡应麟 太白 意象 长安 湖南 词选
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描述:由明代胡应麟的《少室山房笔丛》,它的理山:1、据《杜阳杂编》等书说,《菩萨蛮》这一词牌是唐末大中年间才有的。如果事实如此,李白当然“何得预制其曲”了。2、说李白“风雅自任,即近体盛行七律,鄙不肯为
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为无理得妙进一解
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作者:艾岩 来源:名作欣赏 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 俞平伯 温庭筠 汤显祖 杜丽娘 无理 梦境 霍小玉 菩萨 学生 牡丹
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描述:这儿用“无理”二字轻轻一点,还留下一点地盘。为此我想为无理得妙进一解。让我们先想一下:蝉鬓也好,鸦鬓也好,云鬓也好,甚至老太婆的鹤鬓也好,都只能说它轻,不
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“真珠帘卷玉楼空”——唐宋词中的“楼”意象及其忧患色彩
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作者:赵梅 来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋词 意象叠加 辛弃疾 晏几道 色彩 楼上 菩萨 欧阳修 韦庄 出现频率
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描述:"楼"是唐宋词中出现频率最高的意象之一。被誉为"百代词曲之祖"(黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》卷一)的李白的《菩萨蛮》和《忆秦娥》二词中,既有"暝色入高楼,有人楼上愁"之"高楼",又有"秦娥梦断秦
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别迷信权威
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作者:张森奉 来源:龙门阵 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 王安石 华严经 北宋 注解 菩萨 斯大林时期 济南 猪肉 个人崇拜
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描述:北宋年间,苏东坡有一次去拜访济南监镇宋保国。宋保国将王安石写的《华严经注解》拿出来展示。苏东坡仔细一看,说:"华严经本来有81卷,现在却只有1卷,这是怎么回事
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宋仁宗的菩萨心肠
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作者:刘澍 来源:现代领导 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋仁宗 菩萨 民间故事 苏东坡 王安石 司马光 欧阳修 重量级
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描述:提起宋仁宗想必大家都不会陌生,“狸猫换太子”的民间故事出自宋仁宗的母亲。被包拯的唾沫星子飞到脸上的是宋仁宗:苏东坡、苏洵、王安石、司马光、欧阳修、范仲淹等一个个重量级的牛人.
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宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分
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作者:刘复生 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 僚人 九姓 泸州地区 乌蛮 民族成分 羁縻州 悬棺葬 《太平寰宇记》 少数民族 义军
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描述:州的很大部分羁縻州地。在宋代“泸夷”中,除乌蛮
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唐克蛮、徐春裕:德彪西和印象派
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作者:暂无 来源:文汇月刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:唐克蛮、徐春裕:德彪西和印象派
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汤显祖吟咏“花面蛮姬”澳门之旅令剧作家诗兴勃发,其后又在《
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作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
1598年早期澳门全图。(翻拍自澳门近代文学学会资料)
描绘古代妈阁庙生活场景的油画。(翻拍自澳门海事博物馆)
【第三回之外传】
好食小儿的佛郎机人不见了,来了蒲都丽家人,给这座南海的海岛带来了无尽的异国气息。中国人投向澳门的眼光,在起初的疑惧之后,渐渐充满了好奇。
1591年