检索结果相关分组
- 《还魂记》古俗考
- 作者：王政 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 戏曲研究 牡丹亭 汤显祖 中国古代 女主人公 六个方面 民间传说 阎王 拍案惊奇
- 描述：汤显祖《牡丹亭》又称《还魂记》。清代吴人在《三妇评〈牡丹亭〉杂记》中一再叹服它的还魂关目为奇异之笔,并云:然则丽娘之果有其人?其实,剧中女主人公杜丽娘的因情而死、因情而生,就情节来说,也并非奇谲
- 试论《西楼记》的典型意义
- 作者：王安庭 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 典型意义 袁于令 评注 牡丹亭 种曲 吴江派 戏曲研究 汤显祖 艺术倾向 明末清初
- 描述：明末袁于令的《西楼记》传奇,描写苏州才子于鹃与西楼妓女穆素徽的爱情婚姻故事。该剧写成于明万历三十九年(1611),稍后被毛晋汲古阁编刻的《绣刻演剧》第四套收入,《绣刻演剧》六套出齐
- 明德先生者时在吾心眼中矣——述论罗汝芳对汤显祖的影响
- 作者：罗伽禄 邹自振 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：罗汝芳是明代著名学者,汤显祖是明代杰出的戏剧家。汤显祖曾从学罗汝芳,两人一生交谊甚深, 明德先生者时在吾心眼中矣,罗氏思想影响着汤显祖的从政理念及其文学创作。从而造就了一名千百年来受人爱戴的好官
- 越人应是哀牢时腾越的主体民族——从实证与史籍说起
- 作者：尹家正 尹琦 尹仁伟 来源：保山师专学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 越人 哀牢 腾越
- 描述：不少专家认为哀牢时期,腾冲以濮人为主体民族,但据腾冲出土文物和史籍记载,我们认为腾冲应以越人为主体民族。
- 李纪恒在红河文山版纳思茅调研时强调：加快开放开发发展促进富
- 作者：谭晶纯 来源：云南农村经济 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红河哈尼族彝族自治州 文山壮族苗族自治州 思茅市 睦邻 富民 开放 调研 西双版纳傣族自治州
- 描述：8月17日至25日，省委副书记李纪恒在红河哈尼族彝族自治州、文山壮族苗族自治州、西双版纳傣族自治州、思茅市调研时指出，要坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，加快开放开发发展，促进富民兴边睦邻
- 李纪恒在玉溪曲靖楚雄调研时指出 贯彻落实十六届六中全会精神
- 作者：暂无 来源：云南农村经济 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楚雄彝族自治州 六中全会精神 玉溪市 曲靖市 调研 省委副书记
- 描述：近日，省委副书记李纪恒在玉溪市、曲靖市、楚雄彝族自治州调研时指出，要认真学习贯彻落实党的十六届六中全会精神，全力推动滇中地区率先发展。[第一段]
- 汤显祖《紫钗记》创作的“至情”审美
- 作者：韩丽霞 来源：洛阳师范学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》 《紫钗记》 霍小玉 霍小玉 至情 至情
- 描述：多才至诚的君子,了却的是“有情人终成眷属”的大团圆结局。《紫钗记》别于唐人传奇故事原本,亦别于汤显祖自己早年本于传奇的剧作《紫箫记》,人物性格的全新大改造,改悲剧而为大团圆,盖汤氏“尚情”以至褒扬
- 略论《邯郸记》中的卢生
- 作者：王允亮 来源：戏剧文学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 邯郸 南柯记 现实基础 人物形象 下层士人 吕洞宾 荣华富贵 枕中记 临川四梦
- 描述：略论《邯郸记》中的卢生
- 《南柯记》选场英译(英文)
- 作者：汪榕培 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述： present dynasty in an ancient cave Remains the same--- A small state.
- 汤显祖《庙记》与广昌孟戏
- 作者：毛礼镁 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：抚州宜黄县在明代是江西戏曲繁荣之地,许多地方戏曲腔调都在此地盛行一时。而记载这段历史的重要文献,便是汤显祖为宜黄班所撰《宜黄县戏神清源师庙记》(简称《庙记》)。