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苏轼与[政敌]王安石
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作者:朱晖 来源:知识窗 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 苏轼 苏轼 欧阳修 欧阳修 进士 进士 知音 知音 政见 政见 诗 诗
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描述:若不是因为政见不同.苏轼与王安石绝对能成为知音挚友。他们皆才华出众.年少得志.王安石22岁考中进士.初入仕途时.好诗佳文已经传遍朝野。苏轼自幼博览群书.21岁考中进士.深受欧阳修等老前辈的赏识。他们两人.相会之前就已熟知对方大名.相互倾慕.可谓神交已久.
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古代节日及有关习俗(一)
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作者:暂无 来源:中学生作文指导(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗 节日 古代 《元日》 王安石 桃符 春联 诗
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描述:元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有《元日》诗
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谈谈对偶修辞
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作者:夏飞 来源:新作文(高考作文智囊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞方式 对偶 修辞方法 王安石 对联 对仗 桃符 诗
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描述:概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,
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巧联拾趣
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作者:郝铭鉴 来源:语文世界(教师之窗) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元日》 神话传说 桃符 王安石 对联 楹联 后蜀 诗
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描述:对联,又称楹联、楹帖。它最初题在桃符板上,王安石的《元日》诗中就曾写道:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。桃符板上刻的是两尊门神像,名字叫做神荼和郁垒,神话传说中说是能够驱妖辟邪。据《蜀梼杌》载
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王安石和他的变法同伴(外一题)
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作者:暂无 来源:闽南风 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石和他的变法同伴(外一题)
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中国作家妙答“外”人“刁”问
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作者:杨海亮 来源:公关世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国作家 陆文夫 妙答 刘绍棠 中国共产党 资本主义 梁晓声 蒋子龙 金斯伯格 王蒙
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描述:一般说来,作家善写而不善说。但是,也有不少作家不仅文才出众,而且口才一流。哪怕是在"外交"场合,他们也极善辞令,谈吐自如。这里,介绍几位中国作家在面对"外"人突如其来的"刁"问时所采取的妙语应对
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青年工艺大师画出“汤翁”名作大型瓷板画《牡丹亭》尽展“人鬼
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
□文/图晚报首席记者况国祥
晚报讯“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院……”这是被誉为“东方莎士比亚”汤显祖的不朽作品《牡丹亭》中的优美词句。我市一名青年工艺大师,怀着对“汤翁”的敬意,用手中
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黄松光翁携侄妇黄卫素凤回乡谒祖
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作者:暂无 来源:都斛侨刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:黄松光翁携侄妇黄卫素凤回乡谒祖
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微型诗
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作者:吴炳康 代庆康 苟泽邦 碧夫 王昌东 来源:晚霞 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 微型 四川 母亲 唤醒 吴炳 灵魂 蛀虫 渠县 懒惰 西昌
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描述:微型诗
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酒色财气诗
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作者:王善明 来源:文苑 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 打油诗 饮酒 苏东坡 王安石 和尚 生机
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描述:宋代大文豪苏东坡逢庙必进,而且喜欢与大德高僧交友切磋。相传,有一天苏东坡与相国寺佛印和尚对饮,酒兴起,和尚即兴挥毫一首打油诗于墙上:酒色财气四堵墙,人人都往墙里藏;若能跳出墙垛外,不活百岁寿也长