检索结果相关分组
- 略论《内经》的哲学基础(下)——阴阳五行学说的合理内容及局限
- 作者：车离 来源：中医药学报 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阴阳五行学说 唯物主义 哲学基础 内经 唯心主义 阴阳学说 王安石 素问 唯心论 哲学基本问题
- 描述：、“本始”,“府”则明显的意味着本
- 《伤寒论》自序考评
- 作者：王聘贤 丁启后 周洪进 来源：云南中医学院学报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伤寒论 仲景 素问 内经 十二经络 三部九候 意见分歧 吴澄 五行 明堂
- 描述：之诊,论中未尝说,序乃说之,何其说之矛盾乎?况仲景建宁人,而标曰建安,身在东汉,而题曰后汉之类,
- 说“毒药”
- 作者：徐莉莉 来源：文史知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毒药 治病 医师 周礼 药性 素问 职官 良药 医事 古代
- 描述：在现今生活中,说到毒药二字,人们往往谈虎色变,会马上联想到中毒和死亡。可是很多人也许不知道,在二、三千年以前,毒药却是治病救命的良药。有古书材料为证。《周礼》一书记载古代职官的设置及各职官职责,在医师下记道:医师掌医之政令,聚毒药以共医事。在疡
- 《黄帝内经》应是整个医学的基础理论
- 作者：张声闳 陈静 来源：中国医学理论与实践杂志 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄帝内经 素问 灵枢 医学模式 经络学说 耗散结构论 哲学思想 医学 基础理论
- 描述：《黄帝内经》应是整个医学的基础理论
- 李觏易学思想研究
- 作者：陈旭辉 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 《河图》 《洛书》 太极 阴阳 五行 卦时
- 描述：从自然——人事社会,论证《周易》“神道设教”的合理性,为《周易》以及后期发展而来的易学哲学的教化作用提供了一种理论性的前提支持。一直以来儒家思想重要经典《周易》地位的确立,为儒学的复兴提供了理论来源的经典读解、借鉴的可能。李觏易学的特点,就是通过对《河图》、《洛书》之学的考证、分析,将《河图》、《洛书》的黑白点之数与《易传》中天地之数、大衍之数的结合,以模拟整个宇宙的生成、演化。在《河图》、《洛书》的世界图式之中,找寻《周易》成书的合理性,从而得出自古以来所倡导的《周易》之道的合理性。为“圣人作易,本以教人”的《周易》教化思想提供逻辑上合法性的前提预设。李觏易学思想对后期“图书”易学,气学派易学,功利学派易学、朱熹易学等都产生重要影响,故研究李觏易学思想,有助于怎么去理解宋代易学思想,甚至是整个宋代哲学的转型与发展。
- “此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天 天 人 人 太极 太极 阴阳 阴阳 理 理 心 心
- 描述：主宰”，以张扬人的主体意识。
- 王安石的元气说
- 作者：胡金旺 来源：宜宾学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 元气说 元气说 冲气 冲气 阴阳 阴阳 五行 五行 体用 体用
- 描述：王安石的元气说体现了其治学思想和方式的独特性。元气与道是联系在一起的,道是本体,元气是作用。所以,当王安石阐述元气与冲气的关系也用到"体用"这对范畴时,这里的体用论不是本体论意义上的体用论。五行不仅与物质联系在一起,而且与精神联系在一起,可见物质与精神是同一的。
- 略析吴澄易学中的阴阳卦对思想
- 作者：章伟文 来源：周易研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 阴阳对立 六十四卦 吴澄 经卦 《序卦传》 易学思想 阳尊阴卑 《蒙》卦 天地万物
- 描述：略析吴澄易学中的阴阳卦对思想章伟文吴澄（１２４９～１３３３），字幼清，号草庐，抚州崇仁（今江西省崇仁县）人，是宋末元初的一位易学家和理学家。其易学著作主要有《易纂言》和《易纂言外翼》。《宋元学案
- 著名老中医陈道隆运用阴阳学说的验案一则
- 作者：陈梦月 来源：上海中医药杂志 年份：1980 文献类型 ：期刊文章
- 描述：著名老中医陈道隆运用阴阳学说的验案一则