检索结果相关分组
- 从王安石咏农诗探讨其乡村情结
- 作者：陈牧川 来源：农业考古 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 咏农诗 咏农诗 乡村情结 乡村情结
- 描述：王安石是北宋杰出的政治家、改革家、思想家,同时又是文学家、诗人。他文学上的主要成就在诗的方面,被称为北宋革新诗派中最优秀的诗人。他的诗内容广泛,涉及农事、农民的内容很多,主要有吟叹农民疾苦、吟颂田园风光、吟赞耕牛农具、歌颂丰收胜景等方面,充分体现了他的乡村情结。本文系国内首次对此进行探讨。
- 坂东玉三郎的昆旦妆容及其他
- 作者：胡娟 来源：读书 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 日本歌舞伎 妆容 杜丽娘 演员 观看
- 描述：近日有幸观看了日本歌舞伎演员坂东玉三郎与苏昆演员俞玖林合演的《牡丹亭》。中日版的牡丹亭颇具特色,除了坂东先生身上留存(或刻意保留?)的鲜明的歌舞伎烙印外,坂东的化妆也让人觉得这个杜丽娘似乎比传统的昆
- 坂东玉三郎和昆曲艺术的普世价值
- 作者：郑培凯 来源：书城杂志 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 表演艺术 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 日本歌舞伎 昆曲艺术 中国传统戏曲 舞台演出 演员 离魂
- 描述：一中国传统戏曲的作者一般都是文人,拍曲填词,以锦绣文章编出一段悲欢离合的故事。可是表演的人,往往不是来自社会上层,而是出身低贱的职业演员,经常在上层精英社会的娱乐场合演出。明清以来,家乐的传
- 吴炳新重出江湖
- 作者：暂无 来源：中国民航报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：■李正曦 纪旭 “上天非常厚待我，让我登上过巅峰，也跌落到低谷，但我从来没有失败过！” 能代表济南这个城市商业史的标志性人物，少不了三株集团董事长兼总裁吴炳新。 三株口服液昔日创下的年销售80
- 《牡丹亭》成书年代新考
- 作者：霍建瑜 来源：文学遗产 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 “戊子系统” “戊子系统” “戊戌系统” “戊戌系统” “万历戊子” “万历戊子” “万历戊戌” “万历戊戌” 《紫钗记》 《紫钗记》
- 描述：序本及怀德堂印本进行文本比勘,可知:戊戌系统本较戊子系统本成熟;戊子系统本与戊戌系统本是初版本与再版本的关系。
- 王安石的哲学思想与《三经新义》
- 作者：胡金旺 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
- 描述：本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...
- 吴炳新 从“三株”到《消费论》
- 作者：暂无 来源：人民日报海外版 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 吴炳新是一个历尽苦难并创造奇迹的人。2010年5月,中国领导科学研究会在北京为他举行了社会转型与消费论研究的高层论坛。 三株口服液是个奇迹。1994年，56岁的吴炳新以30万元资金起步，3年