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听曲随记——江苏省昆剧院的一次演出
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作者:徐知免 来源:艺术百家 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 江苏省 兰苑 剧种 折子戏 南京 样点 朝天宫 演员 《牡丹亭》
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描述:昆曲人人说好,但不兴盛。多年以来,南京,作为省会,都没有一个象样点的演出场所。朝天宫背后建的那座兰苑剧场格式典雅、质朴,很适宜于如昆曲这样的剧种在里面演出,当然,现在还是缺少个与之配合的良好后台,尚有待改善,但这算是“从无到有”了。一大好事!
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试论汤显祖曲律思想的文化成因
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作者:程华平 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲律 汤显祖 文化成因 戏曲创作 曲意 尺牍 骈俪派 王骥德 失律 戏剧创作
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描述: 若要研究汤显祖戏剧创作的曲律思想,评价明代万历年间的汤显祖与沈璟之间的争论,就必须对汤显祖曲律思想的形成根源有所认识。本文结合明中叶社会、文艺思潮、文人习性以及汤显祖的创作个性,对汤显祖曲律思想
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汤显祖也是位有创见的史学家和教育家
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作者:王永健 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 贵生 书院 临川 史学家 教育家 全祖望 遂昌 万历 徐闻
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描述:和教育领域的建树,也应当是汤显祖研究的重要组成部分。
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虞集诗词曲管窥 : 纪念虞集诞生720周年
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 诗词曲 元诗 道园学古录 临川 散曲 杏花 江南 七律 《石洲诗话》
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描述:集为巨擘。“盖继元遗山而为文坛祭酒者,诚非集莫能
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乐钧小说《耳食录》发微
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 耳食 小说 宝黛爱情 《聊斋志异》 临川 乾隆盛世 《红楼梦》 将军 书生 石印
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描述:,风雅好士,他被召致幕中,经常和刘嗣绾(芙
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试论王安石碑志的文学价值
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作者:寿涌 来源:赣南师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 碑志 王安石 文学价值 墓志铭 公墓 茅坤 写人艺术 古文家 临川 韩愈
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描述:君墓志铭》有云:“取吾素知者为之志而铭之。”又如《太常博士郑君墓表》为其外姻朱介之的丈人郑诒而作,因了解不多,王安石为此还专门作了询问调查。这些都是明证。正
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王安石年谱补正
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作者:高克勤 来源:文献 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 参考价值 顾栋高 补正 生平事迹 本年 宋史 临川 起居注 简称
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描述:蔡谱),用力最巨,引证淹博,资料翔实,于王安石事迹发明不少,但其主旨在于为王
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《牡丹亭》的双重文化题旨
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作者:张海鸥 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 双重文化 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 至情 文化指向 再生原型 反现实 灵魂不死 “情至”论
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描述:本中通过“情至”论的直接宣扬并借助梦幻原型模式、死亡——再生原型模式展示了这双重文化题旨。 汤显祖认为情是高于生和死的生命第一要义。为了情,“生者可以死,死可以生。生而
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文史札记
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作者:姜超 来源:语文学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 心态结构 元明清 道家学派 儒家学派 矛盾情结 儒家学说 境界 中国古代 牡丹亭 红楼梦
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描述:“时日曷丧,予及汝偕亡,”这是中国流传下来最早的一首歌谣,文字比较简单,感情却很丰富。既有强烈深沉的憎恨,又有勇敢刚毅的果决,更不乏与敌同归于尽的气概。现在流传下来的中国古代四大神话,
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切盼“前言”“后记”短一些
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作者:陈午楼 来源:中国图书评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅微草堂笔记 聊斋志异 牡丹亭 拍案惊奇 搜神记 孤愤 神道 重要组成部分 外国著作 前言
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描述:序,1页零3行,希望“闻之者戒”。中国名著如此,外国著作也如此。《大卫·科波菲