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随记——江苏省昆剧院的一次演出
作者:徐知免  来源:艺术百家 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  江苏省  兰苑  剧种  折子戏  南京  样点  朝天宫  演员  牡丹亭 
描述:昆曲人人说好,但不兴盛。多年以来,南京,作为省会,都没有一个象样点的演出场所。朝天宫背后建的那座兰苑剧场格式典雅、质朴,很适宜于如昆曲这样的剧种在里面演出,当然,现在还是缺少个与之配合的良好后台,尚有待改善,但这算是“从无到有”了。一大好事!
试论汤显祖律思想的文化成因
作者:程华平  来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   汤显祖  文化成因  戏曲创作  曲意  尺牍  骈俪派  王骥德  失律  戏剧创作 
描述: 若要研究汤显祖戏剧创作的律思想,评价明代万历年间的汤显祖与沈璟之间的争论,就必须对汤显祖律思想的形成根源有所认识。本文结合明中叶社会、文艺思潮、文人习性以及汤显祖的创作个性,对汤显祖律思想
汤显祖也是位有创见的史学家和教育家
作者:王永健  来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  贵生  书院  临川  史学家  教育家  全祖望  遂昌  万历  徐闻 
描述:和教育领域的建树,也应当是汤显祖研究的重要组成部分。
虞集诗词曲管窥 : 纪念虞集诞生720周年
作者:邹自振  来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  诗词曲  元诗  道园学古录  临川  散曲  杏花  江南  七律  《石洲诗话》 
描述:集为巨擘。“盖继元遗山而为文坛祭酒者,诚非集莫能
乐钧小说《耳食录》发微
作者:邹自振  来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 耳食  小说  宝黛爱情  《聊斋志异》  临川  乾隆盛世  《红楼梦》  将军  书生  石印 
描述:,风雅好士,他被召致幕中,经常和刘嗣绾(芙
试论王安石碑志的文学价值
作者:寿涌  来源:赣南师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 碑志  王安石  文学价值  墓志铭  公墓  茅坤  写人艺术  古文家  临川  韩愈 
描述:君墓志铭》有云:“取吾素知者为之志而铭之。”又如《太常博士郑君墓表》为其外姻朱介之的丈人郑诒而作,因了解不多,王安石为此还专门作了询问调查。这些都是明证。正
王安石年谱补正
作者:高克勤  来源:文献 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  参考价值  顾栋高  补正  生平事迹  本年  宋史  临川  起居注  简称 
描述:蔡谱),用力最巨,引证淹博,资料翔实,于王安石事迹发明不少,但其主旨在于为王
牡丹亭》的双重文化题旨
作者:张海鸥  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 双重文化  牡丹亭  汤显祖  杜丽娘  至情  文化指向  再生原型  反现实  灵魂不死  “情至”论 
描述:本中通过“情至”论的直接宣扬并借助梦幻原型模式、死亡——再生原型模式展示了这双重文化题旨。 汤显祖认为情是高于生和死的生命第一要义。为了情,“生者可以死,死可以生。生而
文史札记
作者:姜超  来源:语文学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 心态结构  元明清  道家学派  儒家学派  矛盾情结  儒家学说  境界  中国古代  牡丹亭  红楼梦 
描述:“时日曷丧,予及汝偕亡,”这是中国流传下来最早的一首歌谣,文字比较简单,感情却很丰富。既有强烈深沉的憎恨,又有勇敢刚毅的果决,更不乏与敌同归于尽的气概。现在流传下来的中国古代四大神话,
切盼“前言”“后记”短一些
作者:陈午楼  来源:中国图书评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅微草堂笔记  聊斋志异  牡丹亭  拍案惊奇  搜神记  孤愤  神道  重要组成部分  外国著作  前言 
描述:序,1页零3行,希望“闻之者戒”。中国名著如此,外国著作也如此。《大卫·科波菲