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青春版《牡丹亭》首站周六来汉“封箱”
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作者:暂无 来源:长江商报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:再次启动,并将首站定在武汉,但这一次却是“封箱之作”。
8年前来汉演出全城轰动
昆曲青春版《牡丹亭
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白先勇青春版《牡丹亭》10月再度来汉
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作者:暂无 来源:长江商报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:长江商报消息 本报讯(记者 周桐如)四年前,由台湾著名作家白先勇改编的青春版《牡丹亭》曾走进武汉大学,但因不对外售票,很多观众无缘一见。今年10月28日,由聚橙网主办的青春版《牡丹亭》将再次来到武汉,登上武汉剧院的舞台,让更多的江城观众可以领略到“时尚昆曲”的魅力。
青春版《牡丹亭》在剧本取舍上,
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写汉碑与写汉铜器铭文隶书
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作者:李刚田 来源:青少年书法 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 隶书 铜器铭文 用笔 汉碑 简牍帛书 李瑞清 河南 书法 近百年 金石学
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描述:以二王为代表的帖派书法民国以来在河南书风不盛,王铎之后,河南再没出现属帖派的大书家。近百年来河南的书法名家多是倾重魏碑、隶书及章草,而当代的河南书家,不管他以何种书体为自己
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嗟!介甫
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作者:唐郭森 来源:环境经济 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《警世通言》 王安石变法 宿命论 故事 开篇
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描述:《警世通言》中有这么一卷,讲了王安石变法的种种不好,以及其自身因冥冥报应而殒身饮恨的故事。明明白白透出一种宿命论,因循守旧的思想也以正派善良成为主意,之外就是一点惜才之意。另外在开篇顺带说了
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“画中人”型故事探析
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作者:臧卢璐 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 故事类型 画中人 牡丹亭
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描述:"画中人"是我国古代民间故事中一个有趣的故事类型,讲述被绘在画中的女子竟可以突破空间的限制走出画像,与凡间的男子喜结连理,表达了古代人民丰富的想象力和对美好生活的向往。通过探讨《牡丹亭》里的画中人
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默契汉矩 奄有晋规:曾熙的书法艺术
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作者:张卫武 来源:荣宝斋 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法艺术 书法家 李瑞清 默契 晚清民初 何绍基 南北书派 书坛 书写 康有为
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描述:曾熙,生于一八六一年,卒于一九三○年。字子缉,号俟园,晚号农髯。晚清民初著名文人,教育家、书法家、画家。湖南衡阳市石头桥人,谱上名昭衔,榜名荣甲,更名熙,又号士元、嗣元,行承九。精通书画,晚年在上,人以片纸为贵,争以宝之。不仅书法、绘
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西周至汉时期遗失物制度的回顾与反思
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作者:杨来运 来源:人民论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 遗失物 周礼 法经 汉律
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描述:周朝的"大者公之,小者私之"的无人认领遗失物归属原则是对其集体劳动成果分配原则的扩展与适用。《法经》"拾遗者刖"的严苛规定是法家重刑思想的体现。汉朝的遗失物制度继承自《周礼》而非《法经》,其实际执行效果却因受儒家重义轻利思想的影响而大打折扣。
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不是为一只虱子求情
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作者:余显斌 来源:社区 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋人笔记 古代文人 王安石 小动物 故事 记载 风雅
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描述:这是宋人笔记中记载的一个故事:王安石不修边幅,所以,身上卫生就不太好,衣缝中就寄养了些小动物,跳蚤啊虱子啊什么的。好在,这是古代文人的风雅之事。也无人大惊小怪。否则。就不会有个成语叫“扪虱而谈”了。
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江西省乐安县民俗“装故事”的历史与发展
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作者:卢芳 杨易 来源:新课程(中旬) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 装故事 抬儿郎 打秋千 民俗文化
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描述:从明万历年间起,江西省乐安县湖屏坪村就流传着一种规模盛大的民俗活动"装故事",湖坪"装故事"传统活动时间是农历八月初九至十五。随着历史的发展,"装故事"由单纯的驱瘟避邪形式,而逐渐演变成一种祈福酬神
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传承改革,续写“春天的故事”
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作者:暂无 来源:深圳特区报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:体会到了一代伟人的思考与魄力,见证了“春天的故事”。
20年后,作为改革开放的坚定践行者,他们受邀来到深