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《汉帝年纪》
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作者:贞信 来源:北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 武帝 汉书 无圈 年寿 王应麟 外戚 骑士 文字 条理 并没有
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描述:《汉书·蓻文志·六蓻略·春秋家》有‘《汉大年纪》五篇’。宋王应麟作《汉书蓻文志考证》,注说:
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读汉史
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作者:前人 来源:船山学刊 年份:1937 文献类型 :期刊文章 关键词: 霸王 中原 血流 张良 重瞳 刘邦 英雄 江东 赤松 黄鹤
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描述:项如虎汉如龙成败安足论英雄霸王崛起陇畝中拔山蓋世眼重瞳入干子弟渡江东中原百战血流红。一时豪傑无敢与争锋怀王孙心懦且庸一人擁戴成厥功江中轼帝者谁子为刘为项杳无踨鸟知非汉嫁羽禍羽罪滔天人共攻暛哉羽愚不及
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汉宫秋月
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作者:程步涛 来源:传媒 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉宫秋 《长门赋》 司马相如 金屋藏娇 乐器演奏 二胡曲 怨而不怒 王安石 刘禹锡 哀而不伤
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描述:曲名相同曲谱相异,而且分别用琵琶、二胡、筝等截然不同质材的乐器演奏,《汉官秋月》大概是一个特例。这个曲名也实在太出意境了,想想吧,高墙如铁,冷月似冰,宫里宫外,隔墙相思,那一轮圆月虽然照在宫里也照在
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汉金文的传与承
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作者:华人德 来源:中国书法 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 金文 创作理念 陈介祺 李瑞清 临摹 书法 碑学 气息
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描述:铜器上的铭刻文字作为书法临摹和创作的范本,是在清代碑学书派兴起后,到同光时期至民国间才逐渐蔚为风气的。那时有些书家的创作理念是愈古愈高,如陈介祺、吴大潋、李瑞清等都认为三代金文气息最深厚,学篆书以金文最古妙,秦汉石刻则稍次。
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汉宋《孝经》学论考
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作者:罗圣堡 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 《孝经》 谶纬 注疏 司马光 朱熹 陆九渊
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描述:孝經》學史的研究,本文探討由漢至宋《孝經》學史的發展。漢初因其政治與制度上的理由,《孝經》恢復先秦顯學的地位,影響往後的禮制與政治;佐以讖緯的興起,《孝經》與《孝經》讖緯的衍生說法,更是深植於民間風俗,是漢代《孝經》學的主流。關於漢唐之間的空白,本文利用《孝經注疏》,論證《孝經》是魏晉六朝時期,溝通名教與自然的重要根據;另一方面,經由唐代君臣的詮釋,《孝經》脫離了災異式的思維,又發揮其所本有的諫諍觀念。進入宋代,《孝經》對司馬光等人有特殊涵義,不過在疑經考辨的風氣之下,《孝經》的影響力與重要性逐漸衰微,即使後來有陸九淵等人的努力,《孝經》的衰落已無可挽回。
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《周礼》成书于汉初说
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作者:彭林 来源:史学史研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 成书年代 汉初 吕氏春秋 荀子 儒家思想 学术史 法家思想 董仲舒 中央集权 周公
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描述:分职官或若干制度而研究立论,缺乏统贯全书的研究,尤其是缺乏统贯全书思想脉络的研究。因此,近代一些学者开始将目光转到《周礼》一
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关于“汉恩自浅胡自深”
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作者:继功 朝岭 来源:瞭望 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 鹤林玉露 罗大经 昭君 《明妃曲》 天渊 黄金 三纲 五常 郭沫若
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描述: 著名国画家、篆刻家石愚去年10月应台湾成功大学等单位的邀请,在台北、台中、台南举办个人画展并讲学,成为海峡两岸开展文
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“敖汉”的释义应是“老大”吗?
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作者:鲍音 来源:中国边疆史地研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “敖汉” “老大” 蒙古语 词义
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描述:“敖汉”的释义应是“老大”吗?
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汉画像石所见周礼遗俗
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作者:李卫星 来源:中原文物 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉代画像石 献挚礼 献俘礼 投壶礼
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描述:本文结合文献资料,具体考释了汉代画像石中的“孔子见老子”、“胡汉战争’、“投壶”等画像,认为这些画像所反映的献挚礼、献俘礼、投壶礼皆为周代遗俗。
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汉简中的官文书补考
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作者:安忠义 来源:简牍学研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 官文书 居延汉简 说文 后汉书 文心雕龙 书契 幕府 汉代 周礼 假借义
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描述:于这些官文书,前辈学者作过一些考证研究工作,为这方面的