检索结果相关分组
- 王安石五行学说与马克思主义物质观的比较
- 作者：甘茂坤 来源：科教导刊(中旬刊) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 五行学说 五行学说 马克思 马克思 物质观 物质观
- 描述：物质范畴是唯物主义世界观的基石,唯物主义对物质的理解,经历了从朴素到科学,从片面到比较全面的认识过程。将王安石五行学说与马克思主义物质观进行比较,可以很清楚地看出唯物主义物质观从朴素到科学、从片面
- 五行遂昌 一诺千金 绿色崛起新遂昌
- 作者：暂无 来源：浙江人大 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 遂昌 长三角地区 钱塘江 历史文化 绿色 旅游名城 东方文明 史前文明 浙江省 汤显祖
- 描述：空白。唐末名僧贯休在遂昌唐山隐居14年,画就了《十六罗汉图》;汤显祖主政遂昌五年,创作了戏曲名著《牡丹亭》。1935-1938年,粟裕、刘英率中国工农红军挺进师在王村口镇建立了浙江第一块革命根据地。民俗文化和节庆文化源远流长、争奇斗艳。
- 《汉书·艺文志》研究——以《六艺略》为中心
- 作者：尹海江 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 汉书艺文志 六艺略 汉艺文志考证 班固 王应麟 目录学
- 描述：》和《沟洫志》，乃是以元刊明修本补配的，因此，应该纠正所谓景祜本《汉书·艺文志》的说法。另外，元刊本《汉书·艺文志》刻于元大德年间(1297-1308)，而北京大学图书馆藏王应麟《汉艺文志考证》刻于元至元
- 关于《说文解字》叙和《汉书·艺文志》所记载的书体名称
- 作者：山元宣宏 来源：中国文字研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文解字 周礼 汉书·艺文志 古文学派
- 描述：载为六种书体。我认为《汉书·艺文志》所记载的是根据《周礼》所记载的六种书体,这也成了西汉末期古文学派和今文学派对立的原因。从古文学派、王莽、《周礼》的关系可知,《说文解字》叙和《汉书·艺文志》所记载
- 李觏易学思想研究
- 作者：陈旭辉 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 《河图》 《洛书》 太极 阴阳 五行 卦时
- 描述：从自然——人事社会,论证《周易》“神道设教”的合理性,为《周易》以及后期发展而来的易学哲学的教化作用提供了一种理论性的前提支持。一直以来儒家思想重要经典《周易》地位的确立,为儒学的复兴提供了理论来源的经典读解、借鉴的可能。李觏易学的特点,就是通过对《河图》、《洛书》之学的考证、分析,将《河图》、《洛书》的黑白点之数与《易传》中天地之数、大衍之数的结合,以模拟整个宇宙的生成、演化。在《河图》、《洛书》的世界图式之中,找寻《周易》成书的合理性,从而得出自古以来所倡导的《周易》之道的合理性。为“圣人作易,本以教人”的《周易》教化思想提供逻辑上合法性的前提预设。李觏易学思想对后期“图书”易学,气学派易学,功利学派易学、朱熹易学等都产生重要影响,故研究李觏易学思想,有助于怎么去理解宋代易学思想,甚至是整个宋代哲学的转型与发展。
- 王安石的元气说
- 作者：胡金旺 来源：宜宾学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 元气说 元气说 冲气 冲气 阴阳 阴阳 五行 五行 体用 体用
- 描述：王安石的元气说体现了其治学思想和方式的独特性。元气与道是联系在一起的,道是本体,元气是作用。所以,当王安石阐述元气与冲气的关系也用到"体用"这对范畴时,这里的体用论不是本体论意义上的体用论。五行
- 周礼内容的分析及其制作时代
- 作者：杨向奎 来源：山东大学学报 年份：1954 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五行 王莽 制度 吕氏春秋 西周 管子 地主 五等 封建 祭祀
- 描述：说到它是西周的政典,也没有说到它是周公的书。它开头说,
- 中医的眼科
- 作者：林六梅 来源：中医杂志 年份：1955 文献类型 ：期刊文章 关键词： 眼科学 危亦林 白内障 外障 王肯堂 眼病 手法 外治法 针灸 五行
- 描述：二十三症;外障四十五症,可算是中医眼科的初步總结。明朝眼科学又迈进了一步,如倪维德病机啓微,把眼病分为一十八因,每因總结其症候(?)并举方治与手法。徐春甫古今医统,不过充实了危亦林五轮八廓之说,并增證为七十二,同时对五轮八廓之说提出了