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王学流派的演变及其异同
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作者:钱明 来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 主静 罗汝芳 归寂 王阳明 黄宗羲 百姓日用 圣人之道 道家 明清之际 本体
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描述:对传统价值观的否定。在“工夫”一系中,“主静派”以聂豹为代表创归寂之说。“主敬派”以邹守益等为代表,主张“以敬事为纲领”而“戒惧慎独”,以程朱的“主敬”救正阳明后学之偏,对顾宪成,高攀龙、刘崇周、黄宗羲都有影响。“主事派”以钱德洪、欧阳德等为代表,倾向于王阳明晚年的“事上磨炼”说,且以工夫取代本体,为后来的经世之学奠定基础。五派之中,唯“主事派”与“主敬派”尚能跟上时代步伐。以上的各种现实主义倾向到清初渐渐汇合成一大思潮,形成了中国思想启蒙的第一个高潮。
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王骥德的《曲律》
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作者:洪欣 来源:戏剧文学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德 汤显祖 曲律 牡丹亭 作家作品论 审美特征 吴江派 戏曲史 传奇作品 古典戏曲
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描述:汤之争作了理论的总结,而且比较系统、全面地研究了古典戏曲的发凡、审美特征及声韵格律,论述了作家作品。《曲律》继承、发展了古代曲论的成果,把戏曲
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绵竹王干青烈士墓
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作者:雷晓光 来源:四川文物 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 绵竹 烈士墓 王烈 土高 碑阴 楷书 县城 墓志铭 呈圆形 张秀熟
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描述:王干青烈士墓座落在绵竹县城关南郊的精忠观旁。烈士墓坐西向东,封土高2.5米,墓呈圆形,墓径6.2米,墓有碑,碑高1.80米,宽0.93米,厚0.12米。碑阳为绵竹县教育界人士邓清澜先生所写楷书“王
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略论王巩及其杂著
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作者:阎 来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 杂著 司马光 史料价值 王安石变法 参考价值 统治阶级 聊城地区 宋人笔记 上乘之作
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描述:略论王巩及其杂著
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题名《李翰林集》的三种不同版本
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作者:詹锳 来源:文献 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 翰林供奉 太白 宋本 明刻本 图书馆 江万里 陈振孙 乐史 补注 别集
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描述:一、明鲍松刻仿宋成淳本《李翰林集》三十卷现在我们所能看到的宋本或仿宋本李白诗文集只有两种:一种题作《李太白文集》,一种题作《李翰林集》。前一种是蜀刻本,元人所刻杨齐贤、萧士(?)注本《分类补注李太白
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甲骨文的发现者应是王懿荣
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作者:刘重来 来源:复印报刊资料(语言文字学) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:甲骨文的发现者应是王懿荣
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王谟及其文献辑佚活动评述
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作者:褚赣生 来源:文献 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 文献辑佚 地理 江西 文献资料 汉唐 地方文献 文献活动 古文献 成就 六十年代
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描述:王谟,是清代一位颇有成就的文献辑佚学家。然而在相当长的一段时期里,却很少为世人所知。直到六十年代初,中华书局影印出版了王谟所编《汉唐地理书钞》,《文汇报》发表了胡道静先生的读该书的后记之后,王谟
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王学对日本明治维新的先导作用
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作者:魏常海 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 先导作用 王阳明 日本阳明学 主观唯心主义 本体论 陆九渊 日本思想 朱子学 思想先导 横井小楠
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描述:王阳明哲学是日本明治维新的思想先导,在我国近代也有类似明治维新的情况。王学之所以能在特定历史条件下起某种积极作用,是因为它本身包含着某些自尊无畏、思想解放、鼓舞志气、注重实行实功等合理的因素。由此
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先行一步(深圳市委书记李灏谈特区政治体制改革)
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作者:何平 毛磊 来源:复印报刊资料(中国政治) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:先行一步(深圳市委书记李灏谈特区政治体制改革)
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关中大儒李颙思想再探(下)
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作者:邱汉生 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性修养 李顺 四书 明体适用 陆九渊 理学家 致良知 体认 顾炎武 大儒
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描述:守仁),或以随处体认标宗(按指湛若水)……虽各家宗旨不同,要之总不出悔过自新四字,总是开人以悔过自新的门路。但不曾揭出此四字,所以当