检索结果相关分组
上博《诗论》简“其歌绅而荡”臆
作者:虞万里  来源:古汉语研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗论  说文  周礼  简文  字形结构  上博  史记  玉篇  论语  正义 
描述:。因为两字的声韵关系无佐证,且文意亦不通顺,故时贤多认为不妥,遂而各自作
宋代老子學“以佛《老》”析論
作者:江淑君  来源:中國學術年刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  老子學  以佛  蘇轍  王雱  葛長庚 
描述:宋人注《老》中,「以佛《老》」的義理趨向,主要表現在兩方面:其一是直接以摘句的方式,徵引佛典文獻詮《老子》。被援用的佛典,諸如《首楞嚴經》、《金剛般若波羅蜜經》、《六祖壇經》、《般若波羅蜜多心經
筮人“掌三”及《周易》在先秦的传播
作者:廖群  来源:周易研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   周易  占筮  周礼  左传  国语 
描述:能够成为“六经”之一并传世至今,正与此有着直接的关系.
术后复张性肺水肿发因素分析
作者:于建设 邢桂英 吴曼  来源:内蒙古医学杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 手术  复张性肺水肿  因素分析 
描述:病例,手术后若快速膨胀萎陷肺、气道压过高则导致RPE.
《明妃曲》“泪湿春风鬓脚垂”试
作者:许隽超  来源:北方论丛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《明妃曲》  春风沾泪 
描述:前辈学者对“泪湿春风鬓脚垂”七字多有阐释。如果试以“春风”为切入点作,“春风”其实并不能等同于“春风面”。“泪湿春风”是写昭君泪流之多,展现了诗人奇妙的艺术构思。“鬓脚垂”与“泪湿春风”之间
溴乙烷和氨氧化钠水溶液的反应是水解还是碱
作者:崇秀华  来源:化学教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 水解反应  氢氧化钠  溴乙烷  水溶液    高级中学  出版社    卤代烃  教科书 
描述:在人民教育出版社2003年出版的《全日制普通高级中学教科书(必修加选修)化学》第二册第六章第一节“溴乙烷卤代烃”中有如下内容“溴乙烷在氢氧化钠存在的条件下可以跟水发生水解反应,生成乙醇和溴化氢: (共1页)
晚清瑞安孙氏家学研究:从一个度观照晚清“经世”之学
作者:兰秋阳  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 永嘉学派  晚清瑞安  孙氏家学  《周礼》  经世致用 
描述:会巨变相互激荡中形成的孙氏家学,主要有礼学和方志学两个方面的内容。孙氏礼学以《周礼》为对象,方志学的研究重心在于以永嘉学术为主的温州地方志。孙氏家族的治学特点主要有两个方面:治学门径是文字学、校勘学等考证方法,治学归旨是求“经世致用”。总的来看,孙氏家族治学立足于汉学考证,又汲取宋学大义,呈现汉宋兼采的特色,这既是永嘉学派流风所致,也显示了嘉道以降学术思想界调和汉宋的新动向,它表明嘉道以降纯汉学已退居次席,晚清学风也随之大变。 “经世致用”的需要凸显了学术的实用价值,推动晚清学者重新认识古学系统,同时也彰显了先秦诸子及西学的社会价值,孙诒让的《周礼政要》与《墨子间诂》是清末学术思想界这一变化的缩影。《周礼政要》大量引述了英、俄等国的近代资料,对清末内政提出了系统改革设计。晚清经学家通过汲取西学,转化经学资源,构建新的理论,表明传统“经世”之学适应时代潮流发生了重要变化,这推动了儒学形态的近代化与传统学术的转型。孙诒让治《墨子》意在对墨子用心笃厚、振世救敝的大义的推祟。清未经学家的思想多有差异,重视子学的经世价值则具有一致性。对诸子义理的推祟,反映了经学家在经学传统与现实需要的断层中寻求弥合的圆通之术。 由于对“经世”层面的凸显,清末学术重心呈现多元化趋势,士人治学从独尊儒经到多元并存,这是史所未见的学术格局大变。学术格局的多元化是传统学术转型的基本前提之一,汲取西学方法和观念则是改造、转化传统学术的必经之路。 晚清学术的发展历程表明,中国近代文化的产生,并非完全由西学东渐所驱动,而是有其自身内在的渊源端绪,这就是“经世致用”。“经世”成为晚清学术发展的基本目标,从而也成为中国文化在近代推陈出新的内在动因。
《中国涛金潮》台湾晴文坊媒体行销有限公司发行
作者:暂无 来源:中国经济问题 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:《中国涛金潮》台湾晴文坊媒体行销有限公司发行