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荆公评韩新论
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作者:谷曙光 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 韩愈 评价
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描述:荆公评韩应首先考察荆公对韩愈的总体评价,而重点则是对荆公评韩言论里聚讼纷纭的《韩子》诗作新诠评。荆公评韩的更大意义在于深入挖掘褒贬背后的原因和影响,从而揭示出荆公评介韩愈在整个宋代韩学研究史上有关捩作用。
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宋代经济组织与王安石变法新论
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作者:吴泽 来源:文化批判 年份:1937 文献类型 :期刊文章
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描述:宋代经济组织与王安石变法新论
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王安石《明妃曲》新论
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作者:周汝英 来源:宁波师院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石《明妃曲》新论
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王安石“天变不占畏”新论
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作者:王宇 来源:浙江社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 天人感应 灾害理论 自然灾害 《续资治通鉴长编》 反对派 司马光 “变” 朴素唯物主义 天人感应论
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描述:天地与人,了不相关”,其实是一种曲解。
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《通鉴》新论―战国秦汉篇
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作者:郑熙亭 来源:社会科学论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 六国 秦始皇 资治通鉴 诸侯 刘邦 韩非子 毛泽东 三晋 王安石
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描述:中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代
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《邯郸记》卢生形象新论
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作者:董晔 来源:语文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》 《邯郸记》 卢生 卢生 情欲论 情欲论
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描述:学界对《邯郸记》中的卢生形象多有论及,但研究者大多将其定位于一个"恶"者,此论失之偏颇,有将问题简单化之嫌。若以新的视角——"情欲论"加以观照,就会发现卢生形象善恶兼具,其复杂性恰恰折射出当时社会保守势力对人、人性的摧残。
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《西游记》是部情理小说:《西游记》主题新论
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作者:田同旭 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西游记》主题 程朱理学 吴承恩 明中叶以后 悟空 猪八戒 新思潮 反理学思潮 《牡丹亭》 明代社会
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描述:空的形象也是统一的。《西游记》是明中叶以后反理学思潮中的先驱之作。
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张方平经济思想新论
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作者:叶世昌 钟祥财 来源:史学月刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 张方平 三司使 王安石 社会经济 校书郎 秘书省 北宋 免役法 宋仁宗 屯田
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描述:嘉祐年间两度出任三司使,直接参与了国家财政经济的管理,使他在广泛接触和分析现实经济的基础上形成了自己的经济思想。他在年轻时,
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三株公司总裁吴炳新论企业管理
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作者:暂无 来源:广西经贸 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 三株公司 吴炳新 “两参一改三结合” 四个一 “鞍钢宪法” 干部参加劳动 生产工艺 监督制约机制 加强党的领导 管理体系
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描述:三株公司总裁吴炳新论企业管理
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回到独立个体的自身存在:《牡丹亭还魂记》新论
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作者:张福海 来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭还魂记》 戏剧评论 汤显祖 个体意识 主体性痛苦 人物形象塑造
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描述:面上探讨《牡丹亭》的思想性及其社会意义,而作为戏剧的即在